晔的召见多少带着一点审视的意思，让他们十分忐忑。
当初吴晔挑选神霄道士的时候，为了避免被世家裹挟，虽然选择的道士也不是说跟後来的全真一样，基本都挑着穷人出身的孩子选。
但这些人的出身，至少相对而言，是不那麽出彩的。
他们的身份，地位，很大程度上就是吴晔给的。
如果吴晔对他们不满，他们大概率不会过得比现在好，看着吴晔略显凝重的表情，众人不怕才怪。「贫道在汴京时，曾颁下《神农经》、《痘经》，又倡简体字，推行新农法，更屡次言明，我神霄一脉，当以【济度众生，利在当世】为念，行【人间道教】之事。此番南来，本欲沿途看看，诸般举措，推行如何，百姓可得实惠否？」
下不少道士，尤其是从汴京来的几位，已经微微低下了头。
吴晔语气转沉：
「然而，贫道在杭州数日，稍作探访，所见所闻，实令人忧心。《痘经》所载种痘防疫之法，城中尚且知晓者寥寥，乡野之间，更是几近於无。
贫道问起，有道友言，此事需官府推行，或言百姓愚昧，不信此法。可曾有人，真正走入坊间，走入田舍，细细讲解，亲身示范？」
「简体字，乃为开启民智，便利百姓。贫道闻杭州亦有书局承印，然印数几何？可曾主动送往乡学蒙馆？
可曾劝导士绅捐赠，供贫家子弟习读？抑或只是束之高阁，待价而沽？」
「至於新农法、水利知识，贫道更是未见有同道主动向农户传授。
是觉此事琐碎有跌身份？还是觉得，我辈修道之人，只合诵经打坐，画符祈禳，那些泥腿子的生计，与我等无关？！」
他没有客套，上来直接输出。
那些道士弟子，登时汗流浃背。
吴晔虽然年轻，可是他无论是修行，地位还是威严，都让这些弟子记忆深刻。
师父一发火，他们登时汗流浃背。
终於有一个弟子，硬着头皮解释：
「师父容禀。非是我等不尽力，实是……有难处。杭州乃至两浙，道门源流复杂，上清、灵宝、天师诸派根深蒂固。
我神霄道法虽是陛下亲崇，先生开创，终究是後来者。
若过於……过於深入民间俗务，恐被其他道友讥为【舍本逐末】，【自堕身份】。
且本地信众士绅，多好清谈玄理、斋醮科仪，若我等终日与田夫野老、疾病秽物为伍，只怕……香火难继啊。」
他话音落，其他道士纷纷点头。
吴晔闻言，暗自吸了一口气。
他其实已经猜到了其中原因，道教，或者说任何宗教，其实终归都是服务业。
如果没有自己的田产，自己当地主的话。
都需要信徒去供养受人香火，就要为人办事，信众的喜好自然也要成为考虑之一。
而江南这些地主，最为看重身份上的区别。
别说现在，就是未来，流传在这边的道教，门户之见也稍微有些重的。
道教本身就不属於针对底层人民的宗教，可吴晔却偏偏要走底层的路线。
这就让那些沽名钓誉的人，不太喜欢亲近神霄派。
想通此节，吴晔冷笑。
「香火难继？」
「诸位，你们以为，什麽是【香火】？是士绅豪商捐赠的铜钱绢帛？是达官贵人许下的斋醮法事？还是那大殿里日夜不熄的烛火、袅袅不断的香菸？」
诸位弟子纷纷低下头，不敢接话。
其实说白了，香火，就是利益，大家都明白。
无论是宗教也好，还是其他也罢。
能够维系一个团体最核心的东西，还是利益。
吴晔并不否认这种利益的诉求，但他想要推广的神霄派，不能只有利益。
若不然，他何苦改造道教，费尽心思做下这麽多？
「那贫道在汴梁所为，可是丢了诸位仙长的面子？」
面对吴晔的嘲讽，这些道士的脸垂得更低。
通真宫算不算是高雅之地？
皇家道观，地位算不算尊贵？
可是通真宫门口的烟火气，就是吴晔对於神霄的道，最真实的诠释。
如果没有那般烟火气，神霄道还是神霄道吗？
吴晔闭上眼睛，默默感应这些弟子的悉的变化。
他们之中，有人羞愧，但有人看似羞愧，心里却不以为然。
吴晔默然，他理解这些人的选择。
但他会很快清理掉这部分人。
这些人，站在自己的立场，没有错，可却阻碍了吴晔的道。
所谓道不同不相为谋。
所以，吴晔做了个决定。