既尊重人，也不忘记神。
这就是神霄道有别於其他道派的地方。
吴晔从替换了林灵素的命运，接管神霄道开始，他对於神霄道的改造，就不仅仅是雷法。
道法自然，人法自然。
以天地之道，改造人间，才是新神霄派的理念。
吴晔在神霄派的践行中，一直没有忘记这点。
以神明护持人间道……
这假托神农说出来的紫金历法，也是如此。
「此卷所述测算之术，精微深奥，涉及大量复杂算学，非片言可解。」
吴晔话锋一转，知道不能过於深入技术细节，否则会引来不必要的质疑和麻烦，
「但其核心思想，贫道以为，可概括为三：
一曰承认天行复杂，模型需尽可能贴近真实；
二曰观测为基，数据需海量精密；三曰算法为桥，需能处理复杂动态关系。」
「遵循此理，紫金历相较前代诸历，其优越处可略陈数端。」吴晔开始总结，这也是他今天真正想传递的信息：
「其一，节气绝对精准。因用定气法，二十四节气时刻与太阳真实黄经位置完全对应，无理论偏差，长期亦无累积误差。农事依此，可真正「不违农时』。」
「其二，月相同步无差。因用定朔法，每月初一必为朔，十五必近望，朔望时刻可精确至刻、分。於渔猎、航海、祭祀皆大利。」
「其三，交食预报极准。因综合考虑日月运行之复杂变化及相互影响，对日食、月食之发生时刻、见食地域、食分大小之预报，误差可极小。此可作为检验历法精度的试金石。」
「其四，长纪年稳定。此历有一套精密的置闰法则（他未详述，实为无中气月置闰与定气法结合），可确保在数百上千年内，月份与季节不会发生明显飘移，历法框架自身稳定性极高。」
吴晔一口气说出这套历法的优势，在场寂静无声。
现行的历法存在的几乎所有的痛点，都被紫金历给解决了。
甚至许多的痛点，在这个时代，压根没有被人发现。。
也就是说，吴晔不但预见了现在的历法会出现什麽问题，而且他还将未来的问题解决了。
不对，不是吴晔，是神农爷！
只有真正的神仙，才能真正将历法，推演到数百，甚至千年之後。
「神农爷，大圣大慈！」
「神农爷慈悲！」
一时间，对於神农氏的称赞，在元辰殿里回荡！
「此历之妙，实已超越《纪元历》乃至历代所传。其并非否定前人心血，恰是站在历代先贤一一从伏羲定历法，到定「十九年七闰』之古圣，到察「岁差』之虞喜、祖冲之，再到制《大衍》、《纪元》之一行、姚舜辅等巨人肩上，更进一步，试图锻造一把更加贴合天行的、更为精准的「时间标尺』。」「诸位莫可因为此历，而否定先贤，毕竟当初神农爷也是从尝百草，才证道圣人！」
「先贤之努力，正是神农爷的来时路！」
吴晔在藉助神仙威灵的时候，也不忘给人们降温。
他道法自然的理念，早就被弟子们接受。
众人闻言，赶紧躬身回礼，礼赞先贤。
「此历非为取代当今正朔，更非贫道所能私传。
然，神农氏此卷所示之理，所向之道，无疑为我辈指明了方向：历法之演进，乃文明对时间掌控力之演进，是对「生民立命之基』的永恒打磨。或许千百年後，我华夏之後人，能以更胜此历之器、之术，制出与星辰运转若合符契之新历，那将是何等光景？」
「今日所言，出我之口，入诸君之耳。
是为一则先民智慧之传奇，
二则对「精益求精』精神之印证。
愿诸君知，我辈脚下之路，先民已开其端；我辈所见之天，先民已测其奥；而我辈未来之业，或当承此心志，继往开来，为这浩瀚时空，刻下属於我辈的、更精确的刻度。」
「此课，终。」
当吴晔宣布识字课终结的时候，学生一起齐声，朝着吴晔拱手行礼。
「我等，多谢先生教诲！」
不管立场如何，至少在此时。
人们对吴晔的谢意，是真心实意的。
吴晔颔首，卷起教案，转身，走得十分乾脆。
面对吴晔的洒脱人们若有所思。
天下无不散之宴席，所有的感触，也终变成曲终人散。
人们离开元辰殿，还在相互讨论今日的课程。
历法，是终结，也是开启新的篇章。
等等！
终於有人意识到，历法，本身，不就是禁术吗？
意识到自己学到禁忌知识的学生和道士们，脸色顿时变得复杂起来。
遭了，终归还是上了先生的贼船。