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吴晔知道张继先在等自己说服他。
他脑壳子有点大，这位天骄可不会因为他几句话，而选择相信他。
尤其对方是得道高人，你若不给出一个合理的理由，人家确实不能接受。
吴晔在知道对方必然会在36岁那边坐化之後，等於已经提前知道答案。
用答案去倒推原因，一个人为何会在年轻的时候去世？
如果用宗教那套叙事，就是虚靖天师在预见靖难必然发生，而无力回天之後，所以选择提前坐化。因为当时汴梁那两位皇帝，已经被金军吓破了胆。
他们不相信自己手下的忠臣，也不相信大宋的军队，反而将希望寄托在天师和高道之上。
张继先如果进了汴梁城，他也无力改变那份结局。
因为自古以来，所谓神通，永远抵不过明晃晃的刀枪。
1127年的靖康之难，天兵天将挡不住金人的军队。
1950年，某所谓圣地佛门的咒法也挡不住来自东方的正义之师。
但所谓的宗教叙事，毕竟只是一种美好的想法，那份说法，吴晔却反而觉得玷污了眼前这位有正义感的道人。
名为坐化，在吴晔看来其实就是给自杀美化的说法。
那张继先的逝世，就必须指向某种身体上的原因了。
而能够因为情绪变化，而突然离开的病，其实不用想，大概率也是心脑血管方面的问题。
只是吴晔虽然心有猜测，却在没有检测条件的情况下很难证实。
尤其是张继先，如今才二十多岁，他的身体应该处於最为巅峰的时候。
一个生活十分健康的人，却很难让人相信他有那方面的问题，除非，天生……
吴晔没有言声，只是将一张准备好的纸递过去。
张继先拿起来一看，却是一份问卷。
对，问卷，上边有密密麻麻的问题，他从未见过如此多的问题，关系到自己生活的方方面面，各种症状张继先深吸一口气，开始认真答卷。
这问卷上的问题实在太多了，张继先斟酌回答，竟然做了半个时辰。
当他将问题交给吴晔的时候，吴晔结合脉诊，其实心里已经有了答案。
吴晔没有废话，直接写了一张方子和一瓶药，交给张继先。
「速效救心丸？」
张继先拿过方子，意外非常。
这方子，吴晔不但详细写了材料，制作方法，连保存方法和服用之法都有，显然绝不是忽悠他而来。张继先蹙眉，却又明白吴晔肯定不会无的放矢。
一张秘方，如果真如他所言，这方子的贵重程度，绝对可以支撑起一家铺子成为百年老店的程度。可是吴晔既然交给他，那就代表吴晔不怕他验证。
吴晔这麽做，其实也是无奈之举，他既然要整合道教，就需要一个强大的政治盟友。
天师道的这位天师，是他最好的选择。
张继先性子正直，又有锐意改革的想法，自己若不卖好，震慑住他，恐怕不行。
而施恩就是最好的方法，只可惜他如今年轻，哪怕身体有些不适，也不到那个程度。
加上他本就是修行之人，修行之术虽然不能治百病，却也养生有道。
吴晔估摸着，如果不是靖康之难，就算没有特效药，这道门天骄也不至於三十六岁就死了。嗯，一切都是赵佶和赵桓这两个昏君的锅！
「你制作此药，若是遇着不舒服，含在口中，症状缓解的话，应该就能印证我所言！」
吴晔交出秘方，也是无奈之举，倒不是他心疼速效救心丸的方子，这样的方子，其实他这阵子从香火中获得许多，并不太在意。
而是如果张继先迟迟没有出现所谓的症状，想要获得他的信任，不知道何年何月？
心脑血管有事，并不如人们想像中一样，走几步路就难受，运动过度就梗死。
事实上，在某个时间节点出现之前，这些人跟普通人没什麽两样，甚至体能可以很好。
吴晔前世就有一个朋友心脏先天有问题，但在三十岁以前，他一直能跑能跳，还能通过JC考试的体能训练，成为一个光荣的……
工作熬夜，抽菸，喝酒，一个也落下！
但在对方三十岁後的某一天，某一个节点，直接进了医院，然後人生就进入养老的模式。
这个问题，在千年後尚且很难验证，更何况是北宋的时代？
张继先闻言，默然点头，将方子郑重其事收起来。
他虽然对自己身体有病这件事半信半疑，但吴晔并没有忽悠自己什麽？
拱手谢过吴晔之後，张继先十分好奇：
「此法可否能根治我病？「
「不能！」
吴晔摇摇头：「如果用道友听得懂的说法，就是道友身上有一段血脉有残，此药能活血，却不能弥补你天生残缺！」
他这般果决，张继先反而信了吴晔。
但知道自己身上有病，他又有些失望。
「大道无缺，人却不能万全，天师乃是乘愿而来，注定是要振兴法脉，名留青史。
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