最新网址：wap.qiqixs.info
题目念完，福顺公公退下。
承景帝的声音再次响起：
“开始答题。时间，以日落为限。”
谢文盯着面前的空白卷子，脑子里飞快地转着。
治国之道，以何为本？
何以安民？何以富国？何以强兵？
今天殿试虽然只有这四个问题，但每一个都能独立写成一本书。
而且殿试的时间有限，所有人必须在日落之前，把四个问题都答完。
他想了想，便提起笔，在卷子上直切主题的写下自己的引子。
“治国之道，以人为本。
民者，国之本也。
本固则邦宁，本弱则邦危。
欲安民，先使之能活。
欲富国，先使之能富。
欲强兵，先使之能安。”
写完这几句，他停了一下，在心里默默给自己点了个赞：
“很好！开门见山，不绕弯子。
姐夫说得对，策论最怕什么？
最怕啰里吧嗦的引用圣人的话，上来先引一段《尚书》，再引一段《论语》，让人看得直打瞌睡。
我这一句“以人为本”，简单粗暴，直奔主题。
而且我这引子，对仗工整，朗朗上口，叫人看了，印象分也就有了。”
他满意地点点头，随后，开始一条一条地陈述。
依旧没有俗套的开场白，而是根据大宁朝的国情，句句一针见血的陈情。
“安民之道，在使其有恒产。
有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。
农人有一亩之田，则春耕夏耘，不待劝而自勤。
工匠有一技之长，则朝乾夕惕，不待督而自奋。
今者，宜轻徭薄赋，使民得休养生息。
宜均田授地，使民得有恒产。
宜兴修水利，使民得免旱涝之灾。”
写这一段的时候，谢文脑子里想的是他在桃源村亲眼看见的事。
他们当初都是逃荒来的灾民，分到地之后，大家的心态就变了。
因为地是自己的，所以乡亲们愿意天不亮就起来干活，浇水上粪，比谁都勤快。
这就是“有恒产者有恒心”。
而那些同样是逃荒而来的运气差一点的灾民呢？
他们被哄骗着签了何府的不平等文书，虽说地是自己的，但累死累活，年底一算账，除去税粮，剩下的刚够喝稀粥。
这样的地产，你让他勤快？他勤快给谁看？
谢文又想起刚魂穿过来的时候，有的灾民没地方去，要么给地主当佃户，要么逃荒要饭。
官府天天喊“劝课农桑”，可那些连地都没有的人，你劝他种什么？
所以他才写“均田授地”。
这不是什么新鲜的道理，历朝历代都有人说过。
但真正能做到的，有几个？
大宁朝现在的问题，不是没地，是地都在豪强富绅手里攥着，朝廷分不下去。
他写这个，就是想告诉皇上：
想安民，先分地。
分不下去，就得想办法去雨露均沾。
不然真农民没有自己的地，说再多都是空话。
至于“兴修水利”，那是桃源村现成的例子。
清川河挖通了，两岸的荒地变成良田，一亩田能多收多少粮。这账，皇上当然算得清。
说完了“
（本章未完，请点击下一页继续阅读）
最新网址：wap.qiqixs.info