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第101章 这不显得陛下枪法准么

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就专门造枪炮了!

    “臣,谢陛下隆恩!”

    陈绍没听出什么不对劲来,只当他是替工院所有匠人谢恩的,点头道:“只要你们好好干,朕将不吝赏赐。”

    就在这个时候,陈崇走了过来,在陈绍耳边小声低语了一阵。

    陈绍点了点头,说道:“备马,朕去一趟。”

    茂德要生了,比预产期提前了十天。

    陈绍在路上心想,自己的枪法比火枪营那些菜鸟准多了。

    也难怪新年时候,贵妇们去后宫问安时候,一个个都叽叽喳喳地询问陛下多子的秘方。

    陈绍这左一个右一个的,都快赶上大汉的中山靖王了。

    《汉书·景十三王传》记载:“胜为人乐酒好内,有子枝属百二十余人。”

    陈绍也是乐酒好内,白天无酒不欢,晚上无女不欢。

    到目前为止,已经有帝姬六个,皇子五个,有了身孕未生的两个。

    放眼历史,这已经算是多子多福的皇帝了,但是他还是如此年轻,未来可见地还会持续增长。

    没有抚养压力的情况下,生孩子这件事,是很好的一件事,基因是有延续欲望的。

    人子嗣繁多,便会从中获得愉悦。

    来到葆真观,尽管很多人其实没事干,但光看上去就让人觉得她很忙碌。

    例如现在的李易安。

    陈绍走上前,搂住她的肩膀,笑道:“你在这儿绕着桌子转圈,是修炼得什么功夫?”

    李易安从他怀里拧了拧身子,发现出不了,也就不再挣扎。

    “急死人了,还没让我们进呢。”

    陈绍虽然也有点担心,但还是安慰道:“没事的,林娘子是个可靠的女医。”

    这件事陈绍有经验,来时内侍都告诉他了,林娘子提前来到了葆真观,说是没啥危险。

    只是胎儿有些大而已。

    果然没一会儿,就听见了哇哇的哭声。

    两人这才放下心来。

    有丫鬟跑了出来,看见陈绍,赶紧行礼道:“恭喜陛下,是个皇子。”

    陈绍很开心,笑道:“每人都有赏!”

    等过了一刻钟左右时间,陈绍才进去看了一眼茂德,被她赶了出来。

    她不想让陈绍看到如今的样子。

    陈绍见她十分着急,也就没有再多待,柔声安慰一通之后走了出去。

    宋氏和易安,都挤在外面看小皇子,果然胖乎乎的。

    林娘子擦了擦汗,坐在椅子上歇息,陈绍走过去道:“辛苦了。”

    林娘子笑了笑,“恭喜陛下。”

    “你赶紧也给我生一个。”陈绍捏了捏她的脸颊。

    林娘子见他守着这么多人,毫不避讳,心中稍微一想就明白了。

    这里八成都是陛下在外面养的女人。

    说起来陛下后宫确实人不多,也难怪大臣们老是张罗着要帮他广选秀女。

    等到了晚上,陈绍来到茂德的房间,此时她刚刚睡醒了一觉。

    因为是顺产,所以恢复起来其实很快。

    茂德已经有了一些气色,见到陈绍先流起泪来。

    “我们又有了一个孩儿。”

    陈绍发现,她是母性极强的,当初刚怀孕时候,还想生下来了让自己带到皇宫去。

    结果刚生下来,看了一眼就后悔了。

    这倒是和陈绍有点像。

    陈绍握着她的手,柔声道:“多谢你啊。”

    “怎么说这么生分的话。”茂德嘟着嘴,一脸不满。

    虽然这位大宋最美帝姬不再是少女,但是成熟妇人偶尔露出这种表情,才真叫人怜爱。

    当然,得有颜值才行,不然就是反作用。

    陈绍发现,房间内没有了产房时候那种淡淡的味道,应该是茂德特意让人清扫过了。

    两人一起憧憬着未来,孩子长大后的模样。

    陈绍一时有些伤感起来,任他是个很成功的帝王,可以在青史写下重重的一笔,但是也难逃人世间的生老病死。

    这个帝国内,大多数人都衷心希望他能活到万岁,可是民意也拗不过天道轮回。

    天若有情天亦老。

    不是每个帝王,都有刘邦那样的豁达。

    茂德显然是没有注意到他的心思,见陈绍不说话,她撒娇道:“你能不能抱抱我。”

    陈绍这才回过神来,坐在床边将她轻轻环住,让她靠在自己的肩膀上。

    ——

    三月时候,天气已经温暖起来。

    偶尔有一两天的中午,甚至会感觉到有些热。

    在东瀛平安京旧址,当年那场民乱的痕迹依然在。

    地上的白骨森森,往日最繁华的地带,周围根本没有人烟。

    树上挂着一颗颗骷髅头,大大小小,空洞的眼窝就像是瞪着赶来的大军。

    一个景军随手砍下半截树枝,顿时就发出咔咔的声响,骷髅落在地上四处滚。

    其实平安京在暴民之乱以后,都有人试图重建,但好几次都被战乱摧毁。

    久而久之,就成了这副模样。

    李彦琪骑着马,在一处小高岗上,看着不断集结而来的兵马。

    “就这些人马,足够横扫东瀛了。”

    赵隧点头道:“可惜,这里的路太难走,不然能在六月之前扫平东瀛。”

    东瀛如今,再也回不去曾经那个时代了。

    皮实耐操的东瀛老百姓能忍耐的性格,是多方面原因形成的,并非因为他们天生逆来顺受。

    而是地理环境、社会结构、宗教文化与政治制度等多重因素共同塑造的生存策略。

    那时候人们笃信天皇是万世一系,严格的等级制度下,身份固化,反抗成本极高;

    “村方三役”自治体系下,朝廷通过村长、名主等地方代理人管理农村,形成自我约束机制。

    反抗=脱离共同体=生存危机,因此多数人选择隐忍。

    佛教的“因果轮回”观、神道教的天皇“万世一系”神话,让百姓将贫困、压迫视为自己的宿命。

    结果一声‘白莲’,彻底打破了这种隐忍,佛门的这种鼓励反抗的新说法,显然比忍耐等待轮回更符合人性。

    暴民们在杀了天皇一族之后,神道教的枷锁更是被一锤打破。

    这动荡暴躁的民心,很难被人团结起来,一起抵抗外来的征服者。

    李彦琪轻轻挥手,“出发!”
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