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将一应外道道行，尽数清理之后，林东来神清气爽。
千禾山这处旁门道场，亦得了许多林东来的道行根基气数。
从源头大部分来自幽冥白骨观，变成源头大部分来自林东来本人。
而斩却了大自在心法这部份道行。
那些身外化身，依然没有叛变，甚至更加潜移默化，润物细无声的感化。
比魔头的霸道手段，更加稳定，且没有后患。
林东来仔细感应了一二，炼化了七魄的阴神，多出了许多鬼仙、散仙成就。
即一枚念头，就可以分神化念，游历虚空藏智慧世界，或者替本体走一趟完成一些任务。
不过最好还是不要这么做为好，省的这枚阴神念头遗失。
第二便是可以尝试阴神飞遁九重天罡大气，接受罡风的淬炼，并且可以自主采炼九天清灵之气，淘选契合自身道基金性的清灵之炁，进行不断菁纯，抟炼出先天炁，甚至先天妙炁。
这些成就才是真正的紫府散仙成就，初入紫府的修士，根本做不到这一点。
如此一观，其实青木门之前打杀的紫府，很多都只在紫府初境，中境往上都少。
中境的应该有银骨神君，白少君。
白涟漪、铜骨、乃至朔阳真人，都应该只是紫府初境。
至于紫府后期，应该就只有玉骨神君一个了。
而门中诸紫府，也只有太和真人算是属于紫府后期到紫府巅峰的这个阶段。
添筹真人虽然诅咒之术厉害，活的也久，但是第三道基修错了了意象，本质也就是紫府初境，修为不得寸进。
清渠真人有紫府中境修为，而且道途未断，正在往紫府后期修行。
林东来仔细感应了一二，紫府与紫府之间，亦有差距的，自家这种，打个紫府后期应该不难吧。
但还是不能太过于得意，还需要继续修持，完成了第四道基，修持第四道基的金性，采炁炼丹……壮大阴神。
这还是自身的修持，福地中的修持更麻烦，还需要五圣捧珠，炼出混元珠、也就是混元金丹。
这成就金丹一事，更是马虎不得，得找个没有自然道主的地方，东海那边，林东来也不大想去，大椿道主也不是好惹的。
如此一想，刚刚生出的一点雀跃之情，想要找人试试神通，就给平息了下来。
林东来这边突破境界，梳理自身道行，剪却许多不需要的道行。
这些道行中，有相当一部分又反哺给了各个化身，其中白骨大士便获得了不少。
此时又得林东来营造太阴飞仙格，化出太阴福地外景，他却盘坐在那株三阶阴神木下，开始突破道行，成就紫府。
白骨大士，因林东来发愿度化邪道白骨观为正道而起念起因。
由清渠真人洗炼尹星野肉身而成一尊化身。
又因那灵植殿授业长老周华萤寿尽坐化的天地异象而落泪，泪水化作慈悲性，成就白骨大士之魂。
这个修行法门，名为［鸿愿法］，先发鸿愿，践行鸿愿，种下因，得到果。
如今幽冥白骨观已经覆灭，玉骨神君的阴神，化作了甲辰元帅，骸骨变作了林东来的护法灵官玉阳真人。
银骨身死，道种蜕变，在添筹真人身上涅槃，天人化生成就了如今的天明。
铜骨身死道消，应了道国杀劫。
铁骨被度化，蜕出少阳土金性，随白骨大士在此千禾山立下山门道统，改邪道为旁门。
一应人物，各自下场尽数清晰。
这也是林东来的功果圆满也。
作为一应的源头，白骨大士便代替林东来承接住了这鸿愿的因果，此时自然而然成就。
［太阴土］
［杨柳木］
［泉中水］
太阴土是坟土，冥土，人身传闻是由女娲大神，用泥巴捏成的，本质属土，从土里刨食，又重归于土。
但此坟土却并不凄凉阴森，只有一种安息，带着一股［鬼道贵终］之感，仿佛可以抚平一切，只带着淡淡的忧伤，怀念。
是生与死之间的交流。
此道基，若说属于六种土行意象中的哪一种？
林东来也只能说，也是是［路旁土］。
路旁土林东来修是少阳土，但太阴生少阳，其亦有太阴一面，路野坟茔，凡民百姓的归宿，也只如尘埃一般渺小。
［杨柳木］则亦是枯荣意象为主，是坟前柳意象。
坟前本无柳，只是孝子贤孙以柳枝作招魂幡，插在坟前，无心插柳柳成荫，故而长成柳树。
柳树成荫，却是荫庇后人，福德连绵的意象。
亦
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