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熙和十年，八月十二。
日过隅中，软风徐来。
中书省，政事堂。
正中主位，上置文书，江昭扶手入座，不时注目於此，凝神审阅。
自其以下，左右立椅，五位内阁大学士，一一入座。
「嗯—」
一道又一道文书，一一入手，一一置留。
江昭不时擡起头，作沉吟状。
「今日，较为核心的文书，主要有六件。」
江昭平静道：「一件一件的来吧。」
大殿之中，其余五人，一一点头。
「其一，国丧问题。」
江昭略一沉吟，沉声道：「先帝有过遗托，骸骨葬於燕云，生不能灭辽，死亦见之。」
「这其中，涉及不少难题，御史之中，反对之声不小。诸位以为，该当如何？」
一伸手，一道文书传了下去。
其上，为江昭执笔书就，大致就是一些可能涉及的难点，传於诸内阁大学士审阅。
葬於燕云！
这话说的轻巧。
但实际上，却是相当之难。
单就一目了然的难点，就有足足四五种以上：
一来，礼制问题。
百年国祚，凡大周帝陵，无一例外，都是环於巩义，以五岳之一的嵩山和洛河蕴养龙脉，以求祈福於子孙。
永昌陵、永熙陵、永定陵、永昭陵、永裕陵！
凡此五者，皆是如此。
如今，赵伸欲葬於燕云，俨然是轻弃宗庙社稷，违背了祖制。
单是这一点，就足以让人说道一二。
二来，风水和天命问题。
燕云一带，胡汉杂居，杀伐太甚。
从风水上讲，边鄙不可以安帝魂。
从天命上讲，兵戈不可以荫国祚。
此外，还有安全性，也是一大问题。
燕云再稳，也是边疆。
他年，一旦辽金南侵，亦或是西夏残党东进，不免有可能使得帝陵被掘、屍骨被辱、挫骨扬灰。
此为国之奇耻大辱。
三来，祭祀问题。
通常来说，一年关头，都得祭祀「祖宗」。
赵伸是故去者，自然也是祖宗的行列之一。
这一来，涉及祭祀，肯定是得祭赵伸的。
一旦赵伸葬於燕云，年关的祭祀就成了大问题。
一样程度的祭礼祭品，祭祀其他君王，可能是隆重水准。
可一旦运送到边疆，沿途消耗却是太大，本来彰显隆重的祭礼祭品，甚至都有可能十不存一。
这也就使得，若是要让赵伸享受到一样的祭祀水准，就得额外单独拟定祭礼祭品。
这是一笔不小的消耗！
四来，埋葬问题。
自汴京至巩义，也就两三百里左右，十日即可埋葬。
自汴京至燕云，却有足足一千余里，五十日都未必可埋葬。
这其中，涉及的粮草消耗，也不止一点半点。
甚至於，额外消耗的一部分粮草，都足以堪比一次大规模作战的消耗。
此外，在政治上、社会声名上，也都有不小的难点。
诸如此类，数不胜数。
这一来，御史、谏官之类的人，自是不免颇有微词，隐有上谏之意。
方此之时，江昭单独将这一问题拎出来，主要就为了一点一—
达成一致意见！
一旦内阁达成了一致意见，其他人的意见，特别是御史、谏官的意见，也就几可忽略。
反之，若是不能达成一致意见，不免争吵连连，让人烦心。
「这—
」
五位内阁大学士，一一审阅。
大致百十息。
文书传了上去。
凡此内阁大学士，一一相视，都并未主动说话。
老实说，御史、谏官的建议，也并非是无事生非。
先帝葬於燕云一事，的确是颇有难点。
特别是祭祀问题，这可是长期的「消耗」。
一旦立项，往後之帝王，都得予以遵守。
「不知大相公，有何定见？」章惇沉吟着，主动开口问道。
这一件事，内阁诸人的意见不可谓不重要。
而在这内阁之中，大相公的意见，又占据主导地位。
「唉——」
江昭一叹，并未直接作答，反而道：「唯一的难点，就在於祭祀一事。」
「若能将之解决，一切就好办不少。」
不难窥见，大相公是赞成将先帝埋葬於燕云的。
否则，也就不会说这话了。
准确的说，其实是尊重先帝的遗托！
毕竟，先帝可是大相公一手拉扯大的。
这其中，要说没有一点感情，绝对是假话。
先帝大限将至，有四大遗托。
其中，关於他自己的，就一条埋葬於燕云！
逢此状况，白发人送黑发人，大相公本就心痛，自是唯有尽力达成先帝之遗志。
其余大学士，一一扶手，皆是沉吟起来。
确实！
难点不少。
但，真算得上难点的，也就祭祀一事。
其余的风水问题、礼制问题、天命问题，有着先帝之遗志作搪塞，其余人断然不敢说半个「不」字。
至於陵墓的安全问题？
这一点，大可将先帝葬於燕云之南麓。
他日，若先帝真的被挖坟，其实也就说明大周已经丢了不止燕云一路。
如此劣势，已有亡国之兆！
那时，大周该考虑的，乃是如何不亡国。
区区礼制，已是无人在乎。
「实在不行，凡是祭祀，就以边疆特色之主，以慰先帝之灵。」东阁大学士范纯仁沉吟着，给出了建议。
特事特办，未尝不可。
其余人，一一移目，注目於大相公。
这已经是极限的结果了！
粮草就是国运。
大周的国运，不可能为了先帝而让步。
又要国运，又要为先帝让步，唯一的解法，就是「就地取材」，以作祭祀。
「嗯」
江昭略一沉吟，点了点头：「此之一事，某与太後商榖一二，或可定下。」
太後？
内阁五人，眼神略微一变。
从兵变失败的那一刻起，这位的处境，就一下子变得不太好了。
大相公提出意见，太後怕是没资格拒绝！
「其二，也是与国丧有关。」
江昭一伸手，传下一道文书：「此一文书，为礼部上呈。」
「先帝驾崩，根据礼制，合该拟定庙号、諡号，以此盖棺定论，评定一生功过。」
「礼部的人，上呈了一干文书。」
「其中，关於庙号，主要拟定了四种：仁、宣、显、哲。」
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