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第112章 林宸鲲鹏变!庄子赐玄机!

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    “子非鱼,安知鱼之乐?”

    这经典的起手式,让林宸瞬间get到——

    这是庄子和惠子的非鱼之辩!

    自己又一次往前穿越了历史,来到了庄子时代的河里。

    这就是自己解锁的「隐藏副本」吗?

    果然是漫漫长河啊。

    庄子何许人也,道家的顶流扛把子人物,与老子并称“老庄”!

    著名的神话生物鲲鹏,就是借着庄子的光,才被人广为称道。

    庄周梦蝶、非鱼之辩、望洋兴叹、越俎代庖……

    这些知名成语典故,都和他有关!

    还提出了「逍遥游」这种俊逸超脱的观点,以瑰丽的想象和思辨,影响后世无数人。

    在地位上被后世诏封为南华真人、微妙元通真君。

    道教隐宗妙真道更是奉其为开宗祖师,视庄子是太乙救苦天尊的化身。

    他的著作《庄子》,与《周易》、《老子》并称为——

    三玄!

    简单来说,庄子在道家的地位,直接对标孔子孟子在儒家的地位就行。

    也就是说,在林宸面前,出现了一位活着的、行走的圣人!

    若能得到一两句指点,估计也是受益无穷;

    更何况,哪怕什么好处也没有,能近距离接近大神级的偶像,那也是一种圆满。

    林宸立刻全力挥动自己的小鱼鳍,朝庄子那游去。

    而庄子和惠子的辩论,也还在继续。

    庄子一开始指着林宸化作的鱼说道,这鱼儿游得悠然自得,他可真是开心啊。

    林宸能不开心吗,脱离了河神副本的苦海,又即将会面一位圣贤。

    惠子是一个极其理性的爱杠直男,反驳道:“你又不是这条鱼,你是从何得知它很快乐的?”

    庄子又瞥了下林宸所化的游鱼,说道:“你也不是我啊,你怎么知道我不知道这条鱼快不快乐呢?”

    林宸感觉到庄子多次特意投来的目光,难道这位道家真人,已经看破了我的真身?

    惠子听不到林宸的心声,继续辩论:“正如我不知道你的内心一样,那你也不该知道这条鱼快不快乐。”

    作为辩论主题的林宸,坚定为庄子站边:‘庄子明显就是知道啊!我很快乐,惠子你别杠了!’

    看着林宸气喘吁吁地游到岸边,庄子也决定结束这次对杠,说道:

    “我们回归一开始的问题吧,你问我‘从何得知’,那我告诉你,是从桥上得知的。”

    ‘从何得知’,字面意思上也能理解为:从何处、何地得知的;所以庄子就回答了一个地点。

    惠子顿时被噎住了,他喜欢讲逻辑,庄子就用了个巧妙的“偷换逻辑”。

    这便是庄子的作风啊,巧辩、超然、腹黑,他就喜欢逗弄一下惠子,以和他斗嘴为乐。

    惠子偏偏就不喜欢庄子这一套,他极其务实,看重事物的工具性;

    他一直觉得庄子的学说,大而无用,看似玄机缥缈,但实际又有什么用呢?

    继续往下走,两人就要远离林宸所在的河了。

    于是庄子提议道,先在河边的一棵大树下坐一会儿乘乘凉。

    两人的对话,也因此继续能让林宸听见。

    林宸只感觉,庄子好像是特意在让自己旁听。

    这必然是机缘!

    神话传说故事中,就有无数人误入神山秘境,听到了仙人传道,从而得到了机缘妙法。

    在此界,副本这种独立的空间,不就对应的是秘境嘛。

    所以,林宸竖起不存在的“鱼耳”,绝对不允许漏掉下面的每一句话。

    之前辩论里,虽然实际赢了,但是嘴上输了的惠子,明显不服气;

    马上他就想到了一个可以反击讽刺庄子的点:

    惠子如有袖里乾坤之技般,随手拿出一个比人还巨大的葫芦,说道:“

    “魏王送了我一个大葫芦种子,足足有这么大;

    但我不知道这么大的东西,实际能用来干嘛。

    用来装水,也装不动那么多;

    剖开当个容器,也没那么大的东西要装。

    真是没用呢

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