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第96章 水府御灵八抬轿,淮涡水神巫支祁!

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    “河神的迎亲队伍,不止一队!已在其他区域登陆!”

    这河神果然老谋深算,派出的竟然不止一队。

    林宸他们也惯性思维了,以为娶亲只娶一人;

    谁知道,这河神狮子大开口,要娶的不止一位!

    林宸恨恨地骂这河神:“祂把自己当什么了?皇帝吗!娶媳妇还三宫六院的!”

    屈原在一旁淡淡地解释道:“河神娶亲应该不是真为了广纳妃嫔,更像是在招收祭物;

    祭品当然是越多越好的。”

    是了,被屈原这么一说,林宸回想起那迎亲诡乐中的唱词:

    “一入水府无新郎,只有鱼虾啃嫁妆;

    待得婚成入洞房,新娘眨眼变新丧。”

    结婚无新郎,鱼虾啃食,一入洞房就丧亡。

    这些话里的意思,明显不是真的结婚仪式,更像是成为了祭品。

    并且自古以来,无论是官方史书,还是民俗传说中;

    一直都有把女性投河献给河神做妻妾的献祭传统,来祈求平息水患。

    最经典的就是《史记》里写的西门豹治水的故事;

    里面的「河伯娶妻」情节还上了语文教材。

    也就是说这河神,其实自古到今一直不算什么“善神”;

    人们对其的敬拜供奉,更多是出于恐惧,而不是信仰。

    官方朝廷后来也一直加封人间的英雄、治水的官员为神,为其设庙享祭。

    比如张顺、李冰,以及最早的源头——

    以治水业绩直接成为夏朝开国帝君的大禹。

    当然,最有名的当属被封为“清源妙道真君”的二郎神了!

    这几位都算是治水成功后,以凡人之躯,受民间香火成神。

    林宸突然有了一个猜想,难道华夏早就在尝试以人间英灵成神,对抗那些上古邪神了吗?

    但现在的结果却是,华夏英灵无踪迹,香火断祀……

    “林宸,你还好吗?

    我们需要赶紧休息补给一下,赶去其他区域帮忙!”

    齐戍的话,打断了林宸的浮想联翩。

    河神的迎亲队伍,就如同一只巨大乌贼的无数触手,正从多个方向往岸上侵袭。

    但刚经历连续几场战斗,斩首小队也确实需要先休息补给一会儿,欲速则不达。

    见齐戍的心情有些低落着急,林宸也是回复打气道:

    “我没事,我们等下就出发;

    没什么好怕的,这些诡异来一队我们就杀一队!

    杀到它们不敢上岸为止!”

    齐戍也是笑着点点头,指向一地的诡物素材问道:

    “素材挺多的,你看看有没有能转化为即战力的?

    你需要制卡的话,我们可以等,不差这么点时间。”

    齐戍从陈小貂那,早就得知林宸擅长利用诡物制卡,所以特意来提醒他,需不需要制卡。

    所谓工欲善其事,必先利其器。

    两场战斗之间的补给和制卡,对卡师来说是必修课。

    这一战打死了无数诡异,也牺牲了许多民众。

    屈原面露不忍,开始吟唱招魂曲,为逝者安魂。

    大部分亡魂,在这悠扬的楚歌中渐渐消散;

    还有些灵性较高的亡魂,受这悲天悯人的屈子感召,自愿成为了他【魂兮归来】技能中可召唤之魂。

    还有部分怨气重大的作祟恶灵,不能被平息的,屈原就强行拘束其为自己驱策,免得在外害人。

    巫师重鬼通灵,所以屈原能在战后收伏亡魂,也算是获得不小的助力。

    屈原这召唤流也初见成效,可召唤物也越来越多了!

    同时,还收获了诡物无数,林宸打算挑选一些当下能用的,作为即战力;

    再是一些未来能用的,藏在后备;

    其余的诡物素材,就一并送去门神庙里烧了当香火!

    对林宸来说,烧了才是最有效的战力提升。

    林宸扫视满地狼藉,目光一亮;

    挑出种藕郎爆出的【血肉藕段】,采莲女的【血莲子】【血莲荷叶】;

    这些素材当然是为了以后做那位天庭反骨仔准备。

    还有那鱼鳃傩面巫师身上爆出的东西;

    林宸揭下面具,傩面上依然是镶满触手,诡异恶心;

    照例用神火焚净去除污染,得到一张绿级的【灵鱼傩面】。

    屈原则主动要来了那【灵鱼傩面】,这种巫傩之物,给屈原装备自然是最适配的。

    装备上这【灵鱼傩面】后,屈原的【楚歌祭灵】技能中,可召唤的固定生灵名单里又多了许多灵鱼;

    其中赫然就有那可呼唤大潮的蠃鱼!

    但召唤这些灵兽,代价也是巨大的,需要耗费极大的灵力,灵力不够就会直接抽取卡灵的“血肉”,也就是本源灵性。

    那巫师两次召唤蠃鱼,都是以自身血肉为祭;

    所以动用这技能也需要慎重。

    林宸再回头看这巫师的亡躯面容,发现竟然是个女的巫师!

    

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