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“听说了吗？崔岘被陛下亲自断掉了功名路！”
“怎么可能！”
“千真万确！绝世大才子，满身才学却无处施展，造化弄人哟。”
正所谓，好事不出门。
坏事传千里。
不出一日，全开封都在议论崔岘功名路被断一事。
连岳麓书院内部，都炸开了锅。
学子们无心上课，吵闹着要问个明白。
但，山长囿于屋舍内，闭关不出。
说是一心要为接下来的乡试做准备。
书院里闹成一片。
荀彰、班临二位先生急的直挠头。
最后，还是新任教谕苏祈站了出来，冷冷道：“山长的事儿，少打听。”
“都给老子去上课！”
“否则就滚蛋。”
三句话，轻松镇住数百学子。
以至于二位先生看向苏祈的目光，尽是赞赏。
此子，前途大大滴有啊！
但私下里，何旭、孟绅几人也担忧商议：“崔兄这次，该不会真栽了吧？”
这个年代，断掉功名路，真的很致命。
唯有苏祈撇撇嘴，哂笑道：“把心放肚子里吧！”
“他身上的光环，亮到随时能把人刺瞎，你信他能轻易栽了？”
“与其担心他，不如担心担心三年后考场上可怜兮兮的自己。”
这话，让三人集体露出一抹疲惫的苦笑。
听起来好有道理的样子。
自这日起，不管外界流言蜚语如何猖獗。
崔岘都不曾露面。
老崔氏一家子返回州桥西街。
浩浩荡荡的大招工，仍旧在继续。
但，已经有很多人，开始按捺不住了。
郑启稹、郑启贤兄弟二人，在家气的脸色狰狞。
你小子，玩我，是吧！
于是。
圣旨抵达开封后的次日。
按察司带人，从开封府大牢里，把开封县令张赛提了出来。
接着。
一个震惊无数人的消息，迅速在开封城内疯传。
开封县令张赛，要进京告御状！
状告南阳县令叶怀峰，异地执法，无端缉拿同级别朝廷命官！
河南官场之中，开始隐隐流传对崔岘“招工”一事的不满。
“书院乃清静读书、研习圣贤之道之地，岂能沦为工贾市集？”
“山长带头逐利，与民争利，斯文扫地！”
更有人隐晦地、恶毒地，把这件事往更严峻的方向引导。
“成百上千青壮聚于一处，若有奸人煽惑，顷刻即成大变啊！”
和暗潮涌动的士林官场大相径庭。
开封城，则是在这个八月下旬，迎来了一场史无前例的——
人类群星闪耀时！
自崔岘那夜张狂写下檄文，且放灯升空后。
百家学派传人们，争先登场了！
辰时。
当第一缕清晨的阳光，照亮开封城后。
六辆黑漆平头车，自主城门进来，缓行于御街。
车无帷幔。
每辆车载十口包铜榆木书箱，箱体阴刻“北海郑氏藏”。
一位神情倨傲、模样俊美的青年乘首车，着玄色暗纹襕衫。
路边，有读书人瞧见这位“北海郑氏”青年，神情骤然变得激动起来。
“竟是康成公嫡系第四十七世孙，元晦先生！”
嘶。
一石激起千层浪。
无数震撼目光，纷纷看向那位郑玄后裔。
郑守真，字元晦，28岁，人称元晦先生。
嘉和十六年榜眼。
放榜授官翰林院编修当日，他即上《乞归养并续家学疏》。
以“学问未成，不敢以半解之悟玷清班；家传有绪，唯愿以毕生之力守遗经”为由，恳请辞官。
嘉和帝览疏惊叹，特旨准其“以白衣侍学问”。
赐书“郑学真传”匾额，允其随时可赴文华殿讲读。
辞官次日。
郑守真辩战年逾八旬的湛若先生，胜。
此役被士林称为 “石鼓之辩” ，郑守真“当世小郑玄”之名不胫而走。
不仅如此。
此人还著有《古今文正诂》十二卷。
理清汉代以来今古文经的核心争议，被公认解决了数十个百年学术公案。
连其论敌亦承认“守真一出，而诸家琐辩可休矣”。
辩赢湛若先生后。
郑守真归家，破格掌“郑玄祠”主祭——
山东高密郑玄祠，天下经学家朝圣之地。
郑守真虽无官身，但每逢经筵大典或国家重大典籍编纂。
朝廷必以“咨询”之名延请其赴京，其所提意见——
内阁不敢轻忽，六部奉为学旨！
总之简单一句话：
这个人的履历，亮到能闪瞎无数人的眼！
元晦先生车马所过之处。
甚至有古文经学派老儒跪地泣声“朝圣”！
稍晚些时候。
有位青年道士，身着半旧葛布袍，脚踏芒鞋，自东门徒步而入。
他身无长物，仅腰间挂一泛黄葫芦，背负一顶宽大竹笠。
但就是这样一位寻常青年道士，却让清微观主，携带数百道人，郑重相迎。
“见过道子！”
什、什么？！
眼看数百道人齐齐行礼，半条御街的百姓都疯狂了。
天呐，竟然是道子朱葛易！
终南山楼观台隐世一脉，谱系上溯至老子关尹一系，自称“守藏史下走”。
据传。
道子幼年便显露过人静悟之能。
于山中观四季更迭、鸟兽行迹，无师自通《道德》、《阴符》精髓。
十四岁时，有游方官员于山中迷路。
见其于雪地赤足而行而足迹极浅，惊为天人，其名始传出山外。
十七岁批注《阴符经》，其解独辟蹊径。
以山川地势解“机”，以百姓日用释“盗”，被私下传抄，誉为“终南真解”。
连朝廷钦天监中亦有收藏！
郑玄后裔，道子先后显露开封。
整座城都燃了起来！
接着。
清越梵钟之声自天际传来，悠长肃穆，迥异于城中任何寺庙晨钟。
城门处，出现两列黄衣僧人，共三十六人，手持香炉、经幢。
步伐整肃如一，异香弥漫御街。
核心并非仪仗，而是仪仗之后的年轻僧人。
他身披一袭素净的白色海青，外罩本湛大师所赐的赤金丝袈裟，在阳光下流转着内敛而庄严的光泽。
手中不持奢华禅杖，仅握一串光泽温润的菩提子念珠，颗颗大小匀称。
最引人注目的是他的面容与姿态：眉目清朗如画，神情却沉静似水，无悲无喜。
行走时，目光微垂，似观心，又似观照脚下每一步。
大相国寺主持，携带数百僧人迎接：“佛子！”
嘶！
佛子……镜尘？！
佛子入城，如活佛临世。
御街瞬间沸腾，万民疯狂涌来，涕泪横流，叩首如捣蒜。
有人高呼“活佛显灵了！”。
随即引发一片震天的哭拜声浪。
白发老妪挣脱搀扶扑跪于地，父母高举婴孩只为求他一道眼风，人群层层叠叠拜倒。
场面几近失控。
镜尘静立其中，白衣纤尘不染。
悲悯目光垂落处，百姓如见神迹，哭嚎声直上云霄。
整个开封城，在那一刻，为他一人而——
泪雨滂沱。
御街旁，探花楼雅间。
有两位少年公子凭窗下望，看着下方万民哭拜佛子的场面。
着天青色衣袍的少年把玩着手中玉杯，摇头道：“满城沸反盈天……看来这百家论战尚未开场，风头已让这五台山的和尚拔了头筹。”
他对面。
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