是很理智的。
因此张超配合刘备演了一把，也算是表忠。
但要表忠心就得表到底。
张超和陈珪一样，明白刘备让他肃清浮屠教是要做什么。
刘备没说杀人，但张超向本部下的令是：“入城大索，沙门一个不留，信徒全部羁押。如有反抗，一律格杀！”
自领本部冲入下邳后，张超毫不犹豫的开始大开杀戒。
除了跟着曹豹逃离的信徒之外，大佛寺里，以及各个佛堂还有很多人留下。
无论是沙门还是信徒，能到这里来以身护教的人，本就大多有反抗之心。
厮杀声大作，血腥气弥漫。
刘备做了这场戏，就是不让自家军队手染血腥，但又要彻底断绝浮屠教的根。
——刘备的大营起火了，旗帜也倒了，放火之事是张超干的，刘备的部曲也没入城。
张超入城屠灭浮屠教，那这事和刘备的部曲没关系。
刘备只需要最后入城“及时制止”，或者不那么及时的制止张超就是了，做个救世主。
这倒不是为了邀买名声，只是为了避免下邳民众对刘备的部曲产生仇怨。
刘备还要在徐州种田的。
……
下邳城内由张超负责，城外的追击自然是陈珪、徐盛、糜芳等人的活儿。
真要是面对面，这些人可能未必是曹豹和祖郎的对手。
曹豹手里有五千丹阳兵，而且都是老兵，战斗力其实很强。
但为了护送大量财货，也为了不陷入刘备大军围攻，曹豹没敢停留。
到了泗水边上，却见圯桥有大量弩兵把守，河边一条船都找不到。
这情况倒也不算太意外，曹豹有这个心理准备。
如果能确保道路通畅，那根本就不需要人断后……需要信徒在后面拖延，本就是因为道路可能受阻。
强冲被弩兵封锁的桥面是找死，曹豹手下的丹阳兵也算身经百战，当然不会干这种事。
南边和西边都是河道，曹豹与祖郎只能沿泗水向东而去。
天色渐晚，浮屠教信徒乱糟糟的被拉散了，数万毫无训练的人本就不可能统一行动。
曹豹和祖郎车马财货很多，跑不了太快，但浮屠教信徒确实成了为他们断后的炮灰。
陈珪、徐盛、糜芳等人各领一军追击，被那些信徒阻挡得很是恼火。
他们一开始还不想对那些信徒下杀手。
因为那都是徐州人，是他们的老乡。
但要追击曹豹，就无可避免的会杀死不少浮屠教的沙门，而且为了排除阻碍，也必须对信徒动粗。
而且……刘备传了军令，这次作战，战利品不用上交。
曹豹和祖郎带着大量财货……
灭佛令这个态度又极为明显——陈珪能明白，徐盛等人也能明白，如果不想让刘备去追究徐州各家家里那些浮屠教信徒，那就得把下邳这些‘舍身护教’的全干掉，至少要保证把番僧和沙门全干掉。
许多沙门被杀后，信徒开始暴乱反抗，渐渐形成了全面冲突。
各家不得不全都下重手。
顽固信徒要么挡着路，要么护着僧人，要么对各家部曲发起攻击，还大多辱骂得极其难听，没法拯救。
泗水边，出现了一场大规模屠戮。
就像陈珪预料的一样，各家部曲杀红了眼之后，就已经不会再管那是不是徐州各家的人了。
你不杀人，人要杀你啊。
当晚，数万教徒，数百沙门，绝大多数死于泗水边。
倒在泗水的尸体堵塞了尚有薄冰的河道，积尸如山，泗水为之不流。