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他是不是死了，一切只是虚幻？此前受狼影一击，他慌不择路，昏倒沉睡，其实人早已死了？！
他之所以仍在这片森林游荡，是因为黑白无常太忙，没空来索拿他……
卜得宁越想越真，背心冷汗涔涔，不禁发问：“白狐狸，我是死了吗？“
白狐狸：“差不多吧！”
卜得宁：“能魂魄入体，再活过来不？”
白狐狸：“大概可能吧。你跟我来，说不定可以。“
卜得宁下意识迈步，但随着白狐狸一个转身，他生生顿住。因为白狐狸有--三条尾巴。
传说，青丘狐狸高达九尾，擅幻术。刚才白狐狸是不是施展了幻术？在吓唬自己，甚至在挑拨自己与徐焯岳的关系？
卜得宁：“跟你走可以，但我有个条件，不能丢下我同伴，我得带上他。”
白狐狸：“随你便！”
卜得宁拉着徐焯岳往前走，现在同他讲话，他居然应对自如，不似刚刚的一脸茫然。
二人一狐，七拐八拐走了三百余米。卜得宁觉得林中光线越来越亮，徐焯岳却抱怨说，光线愈发暗淡，伸手不见五指。
卜得宁不敢明说，只能强忍恐惧，边走边自我洗脑：活着走出去，压倒一切！
渐渐地，两边的地面上，出现了森森白骨，一具压着一具，格外地瘆人。
卜得宁问狐狸这是什么地方，白狐狸狺狺咩咩。但它此时的声音，似是纯粹的叫声，也可能是卜得宁不懂其意。
求生的欲望，压住了惊悸。卜得宁紧握匕首，卯着胆子，继续往前走。
作为一名资深驴友，他也不是没遇见过，科学没法解释的灵异现象。
但这一次，他惶惶不安，最可怖的是，他似乎深陷泥潭，拔不出来。
卜得宁不时看向身边的徐焯岳，后者虽脚步踉跄，口中抱怨，但一脸的坦然，倒让他安心不少。
二人一狐又行进百米，前面又出现--一条由白骨横铺的路。
恍恍惚惚间，卜得宁觉得，两边的白骨，加上横铺的路，形成了一个白森森、大大的'π'字。
上了横铺的路，他面前霍然出现一个圆溜溜的大水潭，好似凭空出现一般。
水潭正中间，孤零零杵着一朵蓝紫色的莲花，莲子饱满，花缨猩红。而潭边则由洁白的花岗岩，铺就而成。
这必定是人工砌筑而成，大自然即便鬼斧神工，也造就不出如此正圆！
既然有人类活动过的痕迹，此地必定可以进出。
见徐焯岳仍摸索着往前走，卜得宁眼疾手快，一把拽住他，附耳低语：
“前面是水，小心掉下去。你站着别动，我去去就来。”
他看向白狐狸，后者眼睛眯了起来，摇着三只尾巴，狐嘴朝潭中的莲花努了努，似乎在示意他去摘。
卜得宁却问：“对我有何好处？”
白狐狸不吭声，继续朝莲花努嘴。这里八成是个陷阱，卜得宁暗自思忖。
最近有种说法，'山海经'里描述的山川河流、走兽飞禽，曾在浩瀚的历史长河中，真实存在过。
考古学家认为，山海经记录时，只不过是做了艺术加工，平添了一些想象。
这只白狐狸也许是真实的存在，包括那道狼影。人们不常说，千年的狐狸，万年的龟吗？说不定这只白狐狸，也成了精。
见卜得宁一动不动，白狐狸又咩咩叫了好几声，似乎非常着急。
卜得宁咬咬牙，从背包中掏出手电筒，打到强光状态，照向潭面。
奇怪的一幕发生了。
潭底隐隐约约出现，一排用花岗石砌成的阿拉伯数字：
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