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第七十七章 灭佛(一)

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身影抱着面若红霞的卢琼仙急速坠落,听着耳畔的罡风呼啸,卢琼仙依旧感觉一切如在梦中,她差点以为陛下要带自己一起破碎虚空而去了。

    可惜。

    陛下好像仅仅是打算上天去看看月亮,他盯着月亮凝视了许久,这才长叹了一声,示意她起来。

    月牙天冲。

    若不是早就已经习惯无上位格,邓肯怕不是随时可能化身祖国人。

    黎明拂晓。

    在诸多大内高手震撼的目光中,邓肯怀抱着卢琼仙的身影,宛若神仙下凡一般,在接近地面的位置,逐渐放缓了速度,随后身影悬空腾飞,轻飘飘地落在了摩诃池的水面上。

    站在水面上后,卢琼仙提着的一颗心终于是放回去了,以她的轻功身法,踏波而行并不是难事。

    当然,像邓肯这样站在水面上,足尖无一丝湿痕,不是寻常人能办到的。

    “去吧。”

    “将宫人安置一下,然后挑选一批派往兴王府进修。”

    邓肯拍了拍卢琼仙的满月。

    卢琼仙神色依旧激动,满脸红霞,恭敬行礼道:“是,陛下。”

    这里也有很多宦官。

    哪怕是割掉了吉儿,也不要放弃希望,以此方世界的修炼体系,若是能够修成入道境,重新长出来也不是没有机会的。

    入道境是一个分水岭,跨过去了便是质变的开始。

    邓肯也不会轻视任何一个入道境的高手,若是有宦官能入道得道,他也不介意提拔重要,想要的,只要不过分,他都会给,毕竟万王之王向来十分慷慨。

    “我还缺一个郑和啊!”

    邓肯的神色颇为可惜,这里如此多的太监,居然还没有遇到一个能当郑和的人才。

    他行事向来离经叛道,便是宦官,只要有功绩,他都能封王。

    “陛下。”

    在邓肯回到大殿时,一个面白无须的男子急匆匆赶来,跪地道:“卫藏送来的消息。”

    “跟不戒大师有关。”

    嗯?

    大和尚遇到麻烦了?

    邓肯伸手接过,看了一眼,沉默不语,许久方才道:“他没死吧?”

    那跪地的宦官答道:“不戒大师应该无事。”

    “但他杀了西域金刚宗的一位法王。”

    不戒和尚一路西去,看到的景象有点触目惊心,听说他去了布达拉宫,具体发生了什么事情不清楚,但江湖传闻他跟吐蕃的高手大战一场,还杀了西域金刚宗的一位法王。

    这段时间,不戒和尚的实力也是突飞猛进,传闻中他一人独斗数位西域高手,用飞龙禅杖施展乱披风杖法,敲碎了一个法王的脑袋后,扬长而去。

    不过他也应该受伤不轻,因为那一战过后,不戒和尚便失去了消息。

    “派人留意西域的东西。”

    邓肯最终还是没有插手,不戒和尚要证金刚罗汉,有些事情得靠他自己,若是将来能成,邓肯甚至能将他抬到菩萨的位格。

    不过他如今的心性,当个罗汉就顶天了。

    “大理那边的消息呢?”邓肯淡淡道。

    那宦官答道:“我们的人手尚未渗入大理,那边的消息都是五仙教传回来的。”

    “据说大理段氏已经派人准备朝贡了。”

    段誉的祖先。

    对邓肯来说,属于华夏的地方,一块都不能少,别说是大理,便是东南亚那一块,只要是秦汉时属于华夏的,他统统都要。

    大理属于是偏安一隅,暂且不用急着处理。

    邓肯在云贵川另有布置,这些地方少数民族太多了,这个时代还未完全开发,只有巴蜀才具备战略性的价值。

    后蜀灭亡第二十七日。

    邓肯回到了他忠诚的兴王府,这时南唐派出的使节已经到来多日。

    说来可笑。

    李煜一边加紧操练龙翔军,一边派人朝贡,仿佛这样就能抗拒大势,继续安稳当他的皇帝。

    “陛下。”

    “金陵的佛门最近动向异常,听说是有罗汉降世,谓之降龙。”善母的神色凝重。

    邓肯灭亡后蜀太快了。

    快得各方势力都来不及反应,毕竟古代的信息传播速度本来就慢,等到他们得知消息的时候,巴蜀已经基本上平定了。

    也就两个月的时间,一切都不一样了。

    “佛门?”

    邓肯闻言双眸微微眯起,眼中浮现一丝杀意道:“降龙?”

    “是听闻了墨蛟的传闻吗?”

    善母丰腴的身姿上前,将一封秘卷递给他,恭敬道:“是的。”

    “据说是佛门圣僧出世,有降龙伏虎之能。”

    降龙,指的是墨蛟。

    伏虎,大概率就是路山君了。

    如今关于邓肯的传闻有很多,有些已经逐渐神话了,类似于罗马帝国把皇帝当神膜拜,这些都不是他刻意为之,但路山君和墨蛟的存在,确实是充满神话色彩。

    民间已经有传闻他是某位大神转生。

    降龙?伏虎?

    这是佛门的哪个圣僧披了马甲出世?

    蝴蝶效应。

    也许是因为邓肯带来的可怕压力,佛门将重注压在了李煜的身上,他此人虽然没有什么当皇帝的天赋,但是他也有一个优点,那就是虔诚信佛。

    李煜被南唐大臣钟谟称之为‘酷信佛教、懦弱少德’。

    这人去年刚被赐死。

    李煜原名李从嘉,当时有人请立纪国公李从善为太子,但在佛门的支持下,一切还是按照原定历史轨迹前进,甚至李煜在登基后,对佛门的支持更甚以往。

    今年六月,李璟病逝,李从嘉在金陵登基,更名为李煜,尊母亲钟氏为圣尊后(即钟皇后),立妃周氏为皇后(即大周后)。

    李煜登基后,命人铸造铁钱,同时加征赋税,宽纵僧寺,颁布了不少尊佛的政令。

    南唐到李璟时,因为频繁用兵而导致国库虚耗。

    等到李煜时,国库已经捉襟见肘,为了补国用不足,南唐朝廷改换之前轻赋减税、藏富于民的政策,向百姓征收各种苛捐杂税。同时因为佛教势力在南唐拥有特殊的待遇,寺院田产可免于缴纳赋税,僧人不用服役,于是许多不堪重负的平民纷纷削发出家。

    南汉是太监多。

    而南唐则是和尚多。

    李煜崇佛,已经不亚于狂信徒,南唐宫苑内有不少寺院,金陵城内佛寺更是数不胜数,每当建造佛寺时,朝廷还要拨给土地。

    这还只是开始。

    他未来干得事情更加夸张,由朝廷出钱招募平民百姓和道士做僧人,道士若愿意为僧,则奖励二金。

    劝道士当和尚,还给钱,倒真是佛门的风格。

    佛说只度有元人。

    善母神色迟疑,低声道:“南唐有净土宗的祖庭。”

    “佛门在此根深蒂固,高手众多。”

    周世宗柴荣灭佛,其实灭得一点都不干净,因为很多佛门中人都逃亡了南唐,可以说因为他灭佛的行动,反而是将整个佛门聚拢在了一起,以南唐为立世根基。

    但这样也好,方便邓肯一锅端了。

    “这些秃驴脑袋不想要了,正好摘下来,免得浪费粮食,也好提前送他们去见佛祖。”

    邓肯现在很缺钱,后蜀的国库被孟昶挥霍了不少。

    若说此时谁有钱?

    南唐,佛门,就很有钱。

    南唐的寺院享有特权,通过赏赐、布施及经营商业(如邸店、碾硙)积累财富,部分大寺“田产广袤,堪比豪族”。

    寺院还参与放贷,以抵押借贷方式牟利,与南北朝时期寺庙一脉相承。

    民间甚至传闻寺庙的粮食、丝绸、金银多得仓库都装不下。

    一群和尚,吃那么好做什么?

    统统拿来吧你。

    邓肯心意已决,杀心已起,这些和尚要么杀头,要么去布达拉宫论道,没有其他的选择。

    就在这时。

    宫外突然有人禀告:“陛下。”

    “外面有个自称不贪的和尚要见您。”

    不戒不贪。

    邓肯唯二有交情的佛门中人都出现了。

    ………………
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