统一

    公元前221年，是真实意义上的，帝国元年。

    “千古一帝”，秦始皇，一统天下。

    废分封，设郡县，同文、同律、同衡、同轨，修驰道，筑长城，大一统的华夏帝国，有了一颗“统一的心”。

    从此，华夏人以高度的，政治智慧，与独特的文化内涵，把“大一统思想”，作为整个社会，和个人的至高理想，永恒地留在了，所有华夏人的，血液和基因中。

    秦始皇，也当之无愧，华夏帝国的始皇帝。

    “皇帝”的称谓，是由秦始皇开始，他叫“秦始皇”。

    就是希望，会有接下来的二世、三世，直至千万世。

    大秦帝国，会这般，永远传承下去。

    这一点，虽然，秦始皇的子孙，没有做到。

    但从另一个，意义上讲。华夏帝国，后来所有，坐拥江山的皇帝，何尝不是，秦始皇的继承者？

    只不过，不同姓而已。

    史家有个说法，叫“汉承秦制”，意思就是刘邦，建立汉朝之后，继承和发展了，秦朝的大一统制度，从这个意义上来说，刘邦才是秦始皇的，第一个继承者。

    秦末天下大乱，楚汉争霸的结果是。

    “流氓战胜了英雄”，项羽首先在，争夺天下的，霸业中胜出，但遗憾的是，项羽根本没有。建立一个，中央政权的意识，而是把诸侯，全部分封到，各自的领地。

    他的做法，实际上是，再次回归，战国时代。

    这无疑相当于，一种历史的倒退。

    所以最后，他败给刘邦，也就不足为奇了。

    从这个角度来说，与其说是刘邦，战胜了项羽。

    不如说是，统一战胜了分裂。

    楚汉争霸，也开创了帝国的，另外一个游戏规则。

    那就是，皇帝轮流坐。英雄不问出处。

    这个规则的结果，就是“成王败寇”。完美地解决了，帝国内部，改朝换代的，“正统性”问题。

    在一定程度上，保证了最有能力的人，成为开国皇帝，带领帝国，一次又一次，走向辉煌，不断迭代。

    “统一”是，华夏文明的，一把钥匙。

    从公元前221年，秦始皇统一后，华夏的地方政权，就再也没有办法，在政治上，与中央政，府相抗衡。

    无论是后世的，哪一个开国君主，说道，争取统一，或者，维护统一，都是他没法，抵挡的诱惑。

    也是他无法，摆脱的宿命。所以，我们故事的主角袁熙，也注定走上了，和先辈们一样的，统一道路。

    注定，血腥，暴力，辉煌。

    这就是，晋太宗，宣武帝，袁熙的征途。

    。。。。。

    察举制

    考察古代舆论表达方式，大致可以分为几种。

    一是，击鼓鸣冤。主要是民众，就涉及自身具体的事件，向各级官吏进行表达。二是，民歌民谣。

    主要是民众，就一些普遍的社会现象，表达意见。

    三是，臣子谏诤。官方自身的监督和纠错制度。

    四是，乡校清议。《子产不毁乡校》上就是，主要是下层知识分子，议论朝政得失，属于非官方的批评。

    因为清议参与的，大都是知识阶层，所以比民歌民谣，看待问题更为深刻，也由于讨论的，大多为“形而上”的问题，比击鼓鸣冤之类，就事论事更理性，因为属于民间的讨论品评，自然与臣子谏诤，有更多的自由度。

    和前三者比较起来，显得更为超脱。

    也更能代表，当时社会主流的价值趋向。

    红楼梦中，

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