，所以他的纳戒里常备一些。
如果有的选，他还是会优先选择练气士剑修的道路，毕竟练气士修炼起来比武夫容易，战斗方式多元化，十境之前同一境界，几乎可以完全压制武夫。
当然，也有特殊存在。
同境界中拔尖的武夫，战力也是相当恐怖的，练气士一旦被其近身，生死难料。
但这等资质的武夫少之又少。
而踏入十境，武夫拥有了刀枪不入的金刚之躯后，那便真的修成了人形凶器，恐怖之极。
哪怕是十二境的练气士，也不敢让十境的武夫近身。
但武夫的缺点就是战斗方式单一，遇到厉害的练气士，通常会被无情戏耍，连对方的衣角都碰不到。
剑修其实也是练气士。
只不过因其强大的战力，从练气士中单开了一页出来。
除此之外，还有儒、释、道、灵符师、阵法师，以及妖、魔等诸多流派。
这些流派自然不在江川的考虑范围之内。
江川自然是想修剑修。
可是《九耀心经》要求肉身达到金刚境才能修练，所以他只能先修武夫，等达到金刚境后再转修剑修。
好在有《真雷锻体诀》相助。
好在武夫和剑修并不冲突。
也有人会选择两者兼修，但这样的人很少，能数十年如一日坚持下来的更是少之又少。
练气士追求的是自然大道，借天地之力不断地突破自身境界，最终达到和天地同寿的超然境界。
而武夫追求的是肉身的极限突破，内修一口纯阳罡气，不断地打熬肉身，提升自身的力量极限，最终达到纵使天地崩坏，而我身不朽的境界。
这也是武夫通常不会使用兵器的原因第一。
他们追求的是肉身极限，肉身即是兵器，若是被兵器喧宾夺主，便等于道心崩塌，步入了旁门左道。
修练都是在逆天而行，与天争锋。
而武夫更是那刺头。
当然，在练气士眼里，那叫愚蠢，叫冥顽不灵。
康庄大道你不走，偏要走崎岖小道，活该你难。
而武夫也会瞧不起练气士，觉得练气士走的是捷径，修的是身外之道，始终受缚于天道，无法真正的超脱世外。
总之，各说各有理。
但不可否认的是，练气士越来越昌盛，武夫越来越没落了。
江川服下一颗大力丸，握着金色玉简修练起来。
武夫前三境分别为：淬体、开窍、纳气。
此三境称之为破茧。
其实无需功法也能修练，无非就是打熬肉身，冲开经脉窍穴，然后将天地灵气吸纳到经脉窍穴里。
便是没有丹田也能修炼。
只不过没有丹田，经脉和窍穴所能容纳的纯阳罡气始终有限，修练上限非常有限。
四到六境分别为：纯阳、霸体、登峰。
此三境称之为脱胎换骨。
纯阳便是把天地灵气转化为自身的纯阳罡气。
霸体是指纯阳罡气外放。
登峰，乃登峰造极之意，是指武夫道路攀登到了第一个山巅，若能跨过这个山巅就能产生质的飞跃。
登峰境乃武夫的第一道大堑，不知有多少武夫会被这道堑拦下。
练气士前六境分别为：炼气、筑基、结丹、妙法、金丹、龙门。
和武夫一样，前三境也称之为破茧，后三境成为之脱胎换骨。
其中第六境龙门境，鲤鱼跃龙门，也是一道大堑。
如果没有修练功法，江川只需服下淬体丹，然后通过跑、跳、负重等锻炼方式，打熬肉身力量。
但是有修练功法，且他的血肉筋骨脏腑之前已经淬炼过，有一定的底子，所以他想配合功法一步踏入第二境，把堵塞的经脉和窍穴重新冲开。
人体有奇经八脉，三关九窍，有人穷尽一生之力也无法全部冲开。
这需要大量的资源堆砌。
时间在江川专心努力的修炼中过得很快。
三天时间眨眼即逝。
也可有人在这三天时间里度日如年。
当阳宗，大殿。
空气安静得诡异。
欧阳齐领着一众核心弟子站在大殿里，紧张地等待上仙的降临。
如果可以，他们希望上仙永远不要降临。
只有黄有亮一脸轻松，迫切地希望上仙马上降临。
他心情极好。
大秦帝国那边传来消息，说陈十一果然带着江川过去了，然后被轰走了。
江川，死定了。