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第67章 无极道主的状态、水尊的独尊路、罗刹不支持!

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    毕方和簸箩老人是傻么?

    你能看到的路,就一定走不到终点!

    因为,时间是个相对的概念,虚空中变化没有穷尽。

    大天地的变化,也没用穷尽,就算现在这个时代,依然有王玉楼那样的人杀出来。

    所以,无尽世界中的修行者太多太多,肯定有人比你走的更远!

    太和水,原来,你的修行从身化湖州的时候就出了问题。

    所谓的主场优势,竟把你的道心给磨成了这样。

    青蕊疯,苍山蠢,你的修行路也错了。

    仙盟的大旗,还得是我来扛。’

    仙盟七州谁为峰?罗皇一出尽低眉!

    在罗刹眼中,水尊的坦诚,居然暴露了水尊的相对型无脑。

    可以说,水尊用自己的坦诚,诠释了大修士们为什么不能轻易的动。

    不要轻易的出手,不然,你的对手就能判断出你的真实水平了。

    首先明确,仙尊层次逐道者的境界概念,以找到了属于自己的道途的金仙为界。

    金仙及以上,才能追逐争独尊、修独尊的游戏。

    则,意识到无知荒野恐怖之处的存在,才能在道途极限的无知之上,走出自己的路。

    在这条路上走的够远,实力的相对排名足够高的情况下,便是传说中的顶级金丹了。

    这里,没有具体的境界,因为不同逐道者对自身修行的定义是不一样的,所以,只有相对的位置高低。

    玉阙仙尊和曾经对玉阙仙尊传道‘没有路也得走’的青蕊,都在这一境界上。

    所以,可以大略的将这一境界,称呼为‘无知荒野境’——注意,这是修行的境界,而非绝对实力的境界。

    但考虑到能走到这步的修行者,总是能很轻易的在无尽的困难中积累实力,如玉阙仙尊。

    故而,对他们而言,只要时间足够,找到了自己路,就能在积累足够、且活下来的情况下,冲刺顶级金丹。

    曾经的酒剑尊紫极,以大日生死熔炉创造妙法大日辉光,用妙法的相对全知对抗无知,其实也标志着,紫极在那个时间点,已经开始走向了无知荒野境。

    从这里继续分析,就能理解,为什么牛魔和东来能够在仙盟立足了,他们的师承,确实不是什么路边一条。

    他们的师尊紫极,是于逐道路上,死在顶级金丹门槛前的、金仙中的翘楚!

    而斩杀紫极的人,是谁呢?

    巧了,罗刹妖皇。

    一万多年前的罗刹妖皇!

    所以,修行者的实力,都藏在其过去的脉络中。

    毕方肯定是知道罗刹的不凡的,毕竟,毕方已经拿到了大日生死熔炉,稍稍研究,就能推算出罗刹的实力。

    至于玉阙仙尊有没有想到.难说,在玉阙仙尊眼中,罗刹就约等于丧家犬。

    大狗,老家没了——丧家犬。

    只能说,第一印象太忽悠人。

    ‘罗刹,你装什么高深,还‘能看到的路一定走不到终点’。

    我的修行,你看不懂就看不懂吧。’

    随便你定义,我肯定不会被你这个坏罗刹影响。

    太和水尊相当自信,但这种表现,其实相当没意义。

    无论是刻意表现,还是为了隐藏自己,亦或是真的对罗刹的判断不屑一顾,他都得这么表现。

    ‘另外,为什么你对外人那么自信,对自己却缺乏自信。

    如果所谓的‘其他人’真有那么强,那这些其他人的数量又能有多少。

    几多人能成为筑基,几多人能成为紫府,几多人能成为金丹?

    禀赋是一回事,运气又是另一个维度,能否适应不断发生的变化和困难同样是考验,数不清的难关,拦住了无数人。

    最后,走到我们这等境界的,虽然不是屈指可数,但也多不到哪里去。

    我相信自己的判断没有错,至于你的想法老罗,你不自信啊。’

    两位顶级仙尊从神光聊到毕方,从毕方论到无极道主,骂了一顿王玉阙,最后讲到了修行上。

    接着,就互相给对方下了‘诊断书’。

    罗刹——水尊,你的路错了。

    水尊——老罗,你不自信啊。

    很难绷,但确实有几分路线之争的味道了,不过两人都是真正的积年累月老修行,故而表现的相当克制。

    ‘还是继续谈谈怎么应对无极道主吧,我依然不认为它的境界有多高。

    你的那个猜测,太离谱,簸箩会上,同道们推演出来的那个答案,才是相对正确的。

    无极道主绝不可能已经与大天地天道结合,那样,我们还斗什么,我们还修什么?’

    罗刹的思路,有着一以贯之的脉络。

    它不认为所谓的对手有多么强大,当然,强大是客观的,可怕也是客观的,但还没有到那种‘难到无法应对’的层次。

    该斗斗,大家都是顶级仙尊,谁怕谁啊。

    ‘我算是明白为什么灭仙域会崩塌了。

    老罗,你当初坐视灭仙域崩塌,现在又自己为自己掌握了所谓‘真理’。

    呵,且看吧。

    王玉楼的事情,我不管了。

    它欠我五千缕洞天之精都不还,我还管什么。

    天塌下来,它死,毕方顶!’

    看似有些急,其实不是。

    太和水尊意识到,言多必失,自己,已经在失了。

    这里不是指‘暴露了道心和修行上不足’,而是自身变化的状态被罗刹观测到了一部分。

    这种‘暴露’,其实也是失。

    玉阙仙尊赢不赢,罗刹比他更急。

    毕方赢不赢,簸箩老人比他更急。

    所以,它确实打算把这件事搁置到一边。

    五千缕洞天之精.没指望就没指望吧。

    总不能事事都如意——当然,不能事事都如意不等于输了、没未来了、完蛋了,那反而又是绝对主义的狭隘价值判断。

    ‘水尊,装傻没有用。

    你对修行变化的理解已经进入了歧途,找了一条绝对错误的路。

    我只是认为,无极道主不会像你这么蠢。

    就算身化天地是对的,起码也要等镇压一切变化后再转化。

    它不一定是身化天地了,也可能是修行上出了问题。

    比如,寿元。’

    罗刹给出了一个新的视角,再次向水尊发起了论道邀请。

    不是罗皇舔,而是,这种顶级金丹间的深入交流与碰撞,其实是非常珍贵的。

    水尊今日愿意谈这么多,罗刹自然希望继续多论一论。

    真假不重要,是不是设局也不重要。

    重点是在交流中获得同为顶级金丹的差异化判断——这种判断本身就可以帮罗刹实现修行上的‘正衣冠’。

    ‘随便你怎么想,我就出于仙盟利益而提醒你一句——王玉楼搅合了很多事,毕方不满意,已经在四灵界另起炉灶。

    它是你的人,就看你管不管了,你管,仙盟给你支持。

    你不管,我也就无所谓了。’

    言罢,水尊直接断掉了神通传音,完全不再沟通了。

    罗刹洞天中,妖皇脸上的笑意渐渐消失,最后化作彻底的平静。

    毕方、无极道主、天地、独尊道果、真正的路、四灵界、仙盟、王玉阙

    修行修行,即便给一个所谓的筑基天骄顶级金丹的道果,等它入这种对抗后,三个回合内就必死无疑。

    第一个回合犯蠢,被认为是故布疑阵。

    第二个回合犯蠢,开始有人试着加码。

    第三个回合犯蠢,直接被对手吃干抹净。

    罗刹,陷入了沉思。

    复杂的局面也是有脉络的,它玩得动。

    毕竟,灭仙域的崩塌不是它一个人的锅,不支付代价其实也是种智慧。

    将独尊的争端放一边,罗刹清晰的意识到,眼下最具体的矛盾,在四灵界。

    对应的,是大天地外,那无尽虚空的未来。

    无极道主的状态没有猜的意义,这位最强者的持剑静坐策略太无解,真就是压的一众对手瑟瑟发抖、猜来猜去。

    至于身化大天地、寿元什么的,也不一定是答案,所以,矛盾需要继续聚焦。

    “回到毕方再起新体系,玉阙仙尊四灵界局面危急的维度上.

    帮无极道主肯定是错的,帮毕方肯定是不对的,帮王玉楼看起来是对的,但实际上是肉包子喂恶狗的——那狗东西的信誉好,可以前是以前”

    对于自己的下属,老罗当然了解,当一个超级加强版莽象就是了。

    仙盟内,是可以整合起来支持自己帮玉阙仙尊的,但真要帮它吗?

    最终,罗刹摇了摇头,不能帮。

    王玉楼那个狗东西,已经没有帮的价值了。

    现在,它就是自己的对手,只是在某些维度上还有一定的联盟关系,仅此而已。

    帮它,就是纯损失。

    这事,得让毕方和簸箩顶。

    毕方吃了就吃了,之后还有簸箩顶。

    若是事有不测王玉楼,死就死吧。

    再差,也不过是无极道主赢下四灵界。

    就像水尊推论的那样,即便所有人都失败了,无极道主赢了四灵界。

    到最后,它依然要把至少部分力量转移出大天地,从而吸纳无尽虚空中的关键胜利。

    那时候,也是机会窗口

    稍稍思量了一番,老罗就将玉阙仙尊和四灵界的事情抛到了脑后。

    狗粮被小王抢了就抢了吧,罗刹更关心水尊的修行如何。

    它其实也不确定,水尊的路是不是错了。

    但它依然认为,水尊描述的‘身化一切’之路,那种被描述出来的路,大概率走不到独尊境界。

    原因,太多太多。

    不过,单就此判断而言,核心的点在于,罗刹相信自己作为逐道者的判断力。
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