万年的也不例外。它的这份力量从何而来？
第三，你在与石掬对战的时候，它操控了水流，还从水里抄起了一根墨龙水棍，这再一次超出了石掬的能力范围。这力量是谁赐予的？
以上这三点疑问其实可以合并成一点，石掬的增强从何而来？
答案很明显，从它的主人处得来。
其次，石掬在与你对战的时候曾经反复提到过‘道外邪魔’这一概念，还说要将‘尔等道外邪魔逐出神州’，这个信息就很重要了。
如果从神学的角度来说，石掬属于猴妖，而妖魔并不会将神州大地看作自己的家园，驱逐外神的这种事情也不是妖怪会去做的。就算要战，它们也会有另一种理由，那种理由会更原始，更直接，更接近于本能。所以从石掬的那番话便可以分析出，它是站在自己主人的立场上说出的。
那么重点就来了，石掬的主人将你看成是道外邪魔，它的判断依据是什么呢？是你使了什么外来咒法吗？”
到这里，老白那边停了一下，似乎给我的提示已经到位了，接下来就该我来思考，或者干脆把我那些杀手锏不加保留地说出来，以供老白参考。
我回想了一下和石掬对战的过程，很快想到了鬼船。从各种意义来说，它都不属于神州大地的原始神，有可能就是因为这艘船，我才会被石掬认为是外道邪魔。
另外，我好像还说了句“阿弥陀佛”，当时也是有感而发，多半是受了宁空的影响，不知道会不会是因为这句话。
快速考虑了一下，除了鬼船的潜在能力之外，其他的好像并不需要对白老隐瞒，所以我就把大概情况简单一说。
而很快老白便将后续的分析发了过来。
“船的问题姑且不作考虑，我本人倒是更倾向于你的那句‘阿弥陀佛’，因为佛对于神州上古神明体系来说，绝对可以算作是外道邪魔。
我做出这个判断并不是猜测，而是基于以上诸多信息的推论。
你知淮水水神巫支祁吗？”
巫支祁？
好像……
仔细回忆了一下家里那本妖怪图谱的内容，好像真没看过这个。
于是我快速回了句：“没听过。”
“那孙悟空呢？”
“这肯定知道了。”我笑着回道。
“所以问题大概就出在这里了，渭水君王，水神巫支祁，出生于桐柏花果山，可以操控渭水之大妖，当年大禹治水时最具挑战的一战便是对阵巫支祁。
据说当年一战，巫支祁以一己之力同时面对天神，人神，又力战应龙，最后体力不支被大禹用镇妖锁囚困于渭水之底。
而西游记孙悟空的原形便是那渭水之神君巫支祁，悟空所用的金箍棒，便是镇压巫支祁的镇妖定水神铁。
巫支祁可控水中鱼虾螃蟹，可使陆地野兽，与大禹一战之时更是万妖齐出，掀水成蛟，种种能力都和石掬所表现出的战力十分相似。
至于那句‘道外邪魔’……后人如今只知道孙悟空，却不知巫支祁，而以巫支祁为原形的孙悟空不仅被磨平了棱角，最后甚至皈依佛门，那么请问，如果巫支祁尚存于世，而且也对西游记有所了解，那祂会如何看待佛门呢？”