来经过我们的各种调查才发现之所以邪神会盯上这一家人，是因为他们对另外一家人下了诅咒，就是我之前说的放剪刀的压胜诅咒。但他们家的压胜不一样，就像你之前说的诅咒三元素，他们是把元素都凑齐了，把剪刀当成巫毒，以自己的灵魂和鲜血进行献祭。诅咒大概在半年之后起了效果，被他们诅咒的那一家人全部出意外死了，但在半年之后邪神突然出现。”
“邪神是什么样子的？”我很在意地问。
“是一条狗头蛇。”常言道回答说：“这其实和他们对诅咒的献祭有关。他们杀死了一条黑狗和一条毒蛇，用黑狗头和一条毒蛇身混合自己的血进行献祭。而那邪神就利用他们献上的贡品降临到了我们的世界，过来的第一件事就是收下自己信徒的灵魂，也就是要杀了这一家人。当然，在我师傅出手之后，那个邪神很轻易就被干掉了，但那次事情却给我留下了非常深刻的印象，从那之后我就一直在研究邪神的来历。最后我得出了一个结论，所谓诅咒其实就是通过玄学仪轨与另外一个世界的某种异常生命建立起了连接，当某种条件达成的时候，那个异常生命就可以来到我们这边。”
“就像藏北女国的壁画那样！”我插话道。
“对！”常言道用力点点头道：“最开始我还是局限在诅咒这个范畴之内，因为我看了很多国外关于魔鬼的研究文献，那些文献多数和诅咒产生关联，大体就和台岛的那户人家一样，都是先用诅咒害了其他人，然后异常生命以下咒人作为媒介突然闯入我们的世界。后来我把这个概念进行了扩大，结合了一下我们国家的玄学故事和各种术法起源的传闻，我便有了一个惊人的发现——术法本身其实也可以看成是一种变向诅咒，或者说是改良过的诅咒。”
我很想插话说术法和诅咒还是有区别的，但想了想又忍住了，因为这种区分标准只是我们自己定义的，如果真的涉及另外世界的异常生命，那我们定义的东西都相当于现在这个梦境里的规则，对于外面的真实世界而言根本毫无意义。
常言道顿了下便继续说道：“就用你说的诅咒三元素来举例，术法的目标信息源也是有的，就是施法人自身，通过自己身体内的五行气息流动，还有咒语的吟诵，结合我之前说过的咒语其实是一种神明语言的观点，那么用咒语作为信息源其实远比用血液头发这类东西的效果更好。第二个就是载体，施法载体可以是施法人的身体，也可以是我们这个世界的自然五行元素。第三是代价，自然就是反噬了。
每当我们使用术法都会承担一定程度的反噬，有的反噬很强烈，但有一些反噬却显得微乎其微，就比如我所使用的阴法无常咒，它所带来的反噬和常规五行咒法的反噬比起来几乎等于没有。但是联想到前面我所说到的那些，我完全有理由相信，当我不断使用无常阴法把反噬积累到一定程度之后，一定会有某种东西像邪神一样出现在我们的世界，出现在我面前。”