援手不再，反生怨怼。此语源于古之轶事，意在警示世人，施助应适度，勿使受者滋生依赖之心。
详述之，此谚初为“斗米养恩，石米养仇”。意即一升米可养恩人，一斗米则易生仇怨。若长期施助，而某次因故未能继续，受者则心生怨念，且历久难忘。譬如受救济者，久受之则以为理所当然，不思自食其力。若见其恢复劳作之能，而停止救济，则反生怨念。此乃因受者将救助视为当然之事，致有“斗米恩，石米仇”之叹。故曰，济人宜适可而止，勿使其形成依赖之弊。
斗米养恩，石（dàn）米养仇。于高明而言，此次此侄此景他时，难言高明。
高明作为一个汉语词汇，读音：gāo míng，释义：指秉性高亢明爽；高超明智；富贵、势位高的人。见《尸子》卷上：“天高明，然后能烛临万物。”
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指天；上天。
《书·洪范》：“沉潜刚克，高明柔克。”
孔传：“高明谓天。”
《史记·秦始皇本纪》：“羣臣诵功，本原事迹，追首高明。”《文选·谢庄》：“臣闻沉潜既义，高明既经。”
吕延济注：“沉潜，地，故称义；高明，天，故称经。”
明赵震元《为袁石寓(袁可立子)复开封太府》：“疏拙兴怀，冬日还歌；薰风高明，枉顾某方。”
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指日月。
《文选·陆机》：“岂不以资高明之质，而不免卑浊之累；居常安之势，而终婴倾离之患故乎”李善注：“高明，谓日月也。”
宋范仲淹《天道益谦赋》：“然则高明之运也，善行无迹；盛衰之应也，惟变是适。”
宋曾巩《应举启》：“遇高明之见照，殆否结之将通。”
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高而明亮；高爽敞亮。
南朝齐谢朓《歌黄帝》：“禀火自高明，毓金挺刚克。”
唐王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“广榭崇台，时令著高明之宅。”
宋苏轼《滕县公堂记》：“公堂吏舍凡百一十有六间，高明硕大。”
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指楼观。
《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，毋用火南方，可以居高明，可以远眺望，可以升山陵。”
郑玄注：“高明，谓楼观也。”
唐李白《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》：“夫槿荣芳园，蝉啸珍木，盖纪乎南火之月也。可以处台榭，居高明。”
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指显贵者。
《书·洪范》：“无虐茕独，而畏高明。”
孔传：“单独者不侵虐之，宠贵者不枉法畏之。”孔颖达疏：“高明，谓贵宠之人。”
《文选·扬雄》：“高明之家，鬼瞰其室。”
刘良注：“高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。”
《隋书·裴肃传》：“但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉。”
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指显贵。
晋袁宏《后汉纪·灵帝纪下》：“忠愈恨燮，然惮其高明，不敢害，出为汉阳太守。”
宋叶适《祭陈同甫文》：“畏子高明，痛子憔悴。”
清·曾国藩《原才》：“彼自尸於高明之地，不克以己之所向，转移习俗，而陶铸一世之人。”
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崇高明睿，聪明智慧。
《礼记·中庸》：“悠远则博厚，博厚则高明。”
《东观汉记·孝崇匽皇后传》：“博园匽贵人履高明之懿德，资淑美之嘉令。”
宋陈亮《与章德茂侍郎书》之一：“侍郎开豁亮直，足以起士气；高明宏远，足以壮天朝。”
清龚自珍《抱小》：“若夫天命之奥，大道之任，穷理尽性之谋，高明广大之用，不曰不可得闻，则曰俟异日。”
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指崇高明睿的人。
《国语·郑语》：“今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧。”
韦昭注：“高明昭显，谓明德之臣。”
《云笈七签》卷九：“抑绝高明，嫉害胜己。”
续范亭《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》：“我也愿意在此佳节，聊进一解，质之高明，并作为我国革命之借镜。”
难言高明，
未见高明。或歌云：
无产者，亦恒心，
胸怀广，志气深。
问世间，谁无困，
唯坚持，可胜金。