忍不住骂了一句：
“缺德！”
又走出两步，一跺脚，又啐了一句：
“奸商。”
…………
夜半子时，
掌门起居室内。
青烟淡淡，诵念声近乎轻不可闻——
“为使三尸演形，当守庚申之日，寻一静室，焚香一柱，诵念昊天玄穹高上帝尊号，内叩三关，意驻丹田，则三尸毕现……”
依照着内景中石碑的指引，许知秋开始将那《三尸演形篇》付诸实践。
当他依照说明，默念了几句天帝名号之后，以神念叩动三关，不出片刻——
头顶泥丸宫，胸口膻中穴，下腹丹田处陆续升起一团黑烟。
那黑烟浓稠，宛如沥青，分别在头顶，胸前，双脚处氤氲升腾。
许知秋接着诵念心决：
“上尸彭倨，伐人泥丸，诱人声色犬马，使人形枯容悴，发白寿短……”
头顶黑炁，逐渐幻化成一个模糊的人形，徒具四肢形体，却辨不清细节。
唯一能看清楚的，是那一身衣衫轮廓，甚是潇洒华美。
应是个男体。
“中尸彭质，伐人中焦，在人心腹，惑五味，贪五色，令人心迷健忘，随邪倒见……”
黑炁滚滚，自成方圆，慢慢形成一个长方形的东西，
看着像一堵门户。
由于形体不固，显得飘摇欲坠，影影绰绰。
“下尸彭矫，伐人下关，牵引意贼，慕恋女色，流失精气，令人髓枯筋急，脚软无力……”
黑炁逐渐化成一个婀娜的女子形貌，趴伏在他的腰腿间，做出种种勾人动作。
与上尸一般，徒有其形，辨不清容貌细节。
“这……就是我三尸？”
许知秋慢慢把眉头拧成了川字。
按说，三尸表象即是人的心魔之投射。
而其产生的根源，则来自于人人都有的三种性格——倨傲之性，质见之性，矫戾之性。
倨傲者——骄慢不恭，目中无人；
质见者——贪婪五味，饮食无节；
矫戾者——邪淫主见，暴戾乖张；
这是人人都存在的三种本能，三尸由来之根基。
但性格毕竟抽象，三尸具体成啥摸样，那就和每个人的心魔强相关了。
上尸好华饰，所以许知秋所见的是一个衣衫华美潇洒的男人。
下尸好淫欲，所以具现成一个婀娜女子。
这两者许知秋都能理解，也能接受。
可中尸主的是五味五色，口体之欲。
他咋还整出一堵门来呢？
莫非看错了，那是一块豆腐，或者一块叉烧？
不能吧？
还是说他本人其实不贪口体，唯独对木匠活情有独钟？
思索再三，许知秋想明白了。
那确是一堵门，但应该是三一门在他心中的具象化。
那照这个逻辑，什么口体、华饰、淫欲与三尸的对应之说，似乎也就没那么权威了。
另外他自问也从不贪图什么衣衫华饰，女色么……他毕竟不是太监，但也自问持身甚正。
按理说是不应该具现出这两个玩意儿的，可偏偏出现了。
莫非……和中尸一样，都是对他有特殊意义的存在？
为何又看不清脸面？