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察觉棺内并无生魂，僧人瞬间变了脸，周遭冷戾之意倍增。
“不可能！”他厉声低喝。“我已断了此魂黄泉路，他绝无离开可能。”
思虑间，僧人似乎是想到了什么，缓身扭头看向屋外。
“难不成是他俩……？
找死！”
一念至此，和尚当即显出鬼身，挟裹一身看似庄严，实则暴戾的冷杀鬼气走向姜瑞二人。
令他意外的是。
他从显出鬼身到走向姜瑞二人的途中，哪怕在刻意释放自己大鬼王的威压，对方却无半分情绪波动。
完全就跟看不见他似的，抓头发的抓头发，挖鼻孔的挖鼻孔。
若不是知晓他俩有道行，和尚都以为他俩是什么守村人，特意来此端福的。
当然了，和尚所认为的守村人，并不是大家网络上刷的那种“嘉豪”，而是一类具有实质意义的特殊人群 。
因其存在的独特意义，守村人又叫载厄人。
古时交通闭塞，绝大数人一生的活动范围基本就在本村，所以村庄人口数量远高于现代。
人多则代表事繁，事繁则需要一个压得住事的人。
挡灾、庇灵、承厄、载运…..
将以上尽数揽于己身，独扛半生孤苦者，便是守村人。
他们大多痴傻、身残、鳏寡、终生困于村中，身死方得以解脱。
提到守村人的存在意义，那就不得不述其来历。
所谓守村，不如称作是赎身。
精怪欲修炼得道，需经天劫淬炼、验身才能得成正果。
渡劫成功者暂且不谈，失败的该何去何从。
灰飞烟灭？
自然不全是。
渡劫失败的精怪中，除了有恶行缠身当场被泯灭的。也有少部分因修行不到家，或功德没攒够逃过一劫的。
对于此类精怪，天劫只毁其身，不灭其魂，为的就是再给一次修行机会。
会将他们魂魄送进轮回司打上劫印，投胎为守村人。
通俗来说。
守村人等同于渡劫失败的补考人员，终其一生只为换一次补考机会。
而他们作为守村人期间，为了提早完成使命会主动端德。
这是刻在灵魂深处的潜意识，也算是天劫洒的点恩惠。
端德的具体表现为。
每当村里有红白喜事或乔迁诞寿之事时，他们会自发前去主人家打下手。
忙前忙后，甚至比主人家都上心。
并且，端德期间他们将短暂恢复本身意识。不再痴傻，即便身残也比正常人手脚麻利。
想必经常去蹭席……噢不是，是吃席的道友肯定见过此类人。
大多数情况下，主人家不会驱赶他们。
可若遇见了懂行之人，定会强行拒绝赶离。
原因无他。
知晓对方是来端德的，怎会轻易施德而出。
最后，待他们完成守村使命，魂魄便无需再入地府。自行寻觅修炼之地，继续苦修等待补考即可。
不过此类精怪的最终就业方向，大多是地府单位，很少有那种一朝顿悟考上仙宫的。
能混个城隍、土地的编制，已是万中无一的妖中龙凤。
话扯远了，重回正文。
僧人一身杀戾之气，狠面厉步走出堂屋。
鬼影未至，逼格
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