龙榻上的皇帝已经冷声开口：“筑堤的徭役年年征发，大河的水灾还是年年有。”
“就没有一个根治的办法吗！” 皇帝说完，殿内的唉声叹气停了下来，一片死寂，哪有好办法？
何况还要根治？
如果有办法，石庆也不会在外朝朝会上提起这件‘大事’，正因为束手无策，他才当众提出来。
有罪过，百官们一起担，而不是报给皇帝，让皇帝一个人头疼……
御阶旁。
刘据闻言皱了皱眉。
黄河泛滥纯属天灾，在生产力低下的封建王朝时期，只能不断重复治水、泛滥这个过程。
区别只在于，治水的方式不同，能坚持的时间长短不同，人力在大自然面前，有时真的很渺小……
这最后一个议题，不出石庆所料，陛下同意了东郡太守的请奏，但也冷了脸。
最终拂袖离去。
若是以往，黄河泛滥后，没有特别的手段，那该怎么办就怎么办，也就是摇人、筑堤。
但现如今，有一点点小不同。
什么不同？
嘿，你说巧不巧，皇帝身边刚好有一个最近提拔的人才，他说他能治水！
没错，那位正是五利将军——栾大！
自古以来，在面对狂暴的河水、人力不可控的大自然时，人们往往会借助神秘力量。
祭祀祈福，放置镇水神兽等等，都是此类观念下的产物。
本质上。
这是一种对大自然最原始的崇拜与敬畏。
大汉朝同样有类似活动，但当这份敬畏被有心人利用后，就会迸发出不一样的火花……
当刘据得知栾大还有如此本领后，惊了一大跳，连忙找到司马迁，又仔细聊了聊。
事实证明，刘据误会栾大了。
他并不是什么水利人才，就是个妥妥的神棍。
因为栾大告诉皇帝自己有四大本领，“一，可炼长生不死药！二，可招仙人降临！”
“三，可炼黄金，四，可治大河！”
他大爷的。
刘据必须得爆一句粗口，瞅瞅这四条，完全就是给老刘私人订制的呀！
皇帝缺啥，栾大说啥。
前两条的长生、仙人便不提了，属于老生常谈，到了帝王跟前的方士都讲这一套。
可后两条，就完美贴合了当今天子的需求。
炼黄金——天下人谁不知道，皇帝现在穷疯了，连自己的亲兄弟都不放过。
还有那治大河。
水患是近期刚刚掀起的事情，神棍无疑精准地捕捉到了客户的痛点。
那么，栾大吹得天花乱坠，皇帝信了吗？
这个问题的答案，不重要。
重要的是，皇帝哪怕有一丝丝犹豫，他试一试又不损失什么，何乐而不为呢？
再者。
在当今对鬼神敬畏的大环境下，皇帝信了多少，真不一定……
就看看眼下吧，栾大言说自己能靠祭祀神灵，从而理顺奔涌的大河，遂皇帝让其行祭祀之事。
命令下达后，直接按部就班。
因为九卿之中，有一个完整的祭祀班子。
九卿之首的太常卿麾下，有六大属官，太史、太乐、太祝、太宰、太卜、太医。
除了最后一个太医令掌医药。
剩下五位。
太史令，掌天时、星历；太乐令，掌祭祀礼乐；太祝令，掌祭祀时吟唱祝词，以及迎送诸神；
太宰令，掌祭祀器具；太卜令，掌占卜问事。
几乎可以说，九卿之一的太常，这个机构大部分官职都是为了祭祀事宜设立的。
朝廷官制都尚且如此，信奉鬼神之事，可窥一二……
(本章完)