怎么做不过是表象和手段，顺应内心，才是真无为，亦无畏。”
两者边走边谈，很快就换了个话题：
“关于秦岭大墓和昆仑墟，你后续什么打算？”
……
曹操东归的时候，阿伏于也回到了鲜卑的中央王部，并立即招来各部首领。
帐幕内，阿伏于坐在中央，身上披了件很厚的皮袍。
他身畔站着一个壮汉，四十上下，面容苦大仇深，似乎时时刻刻都处在悲伤的情绪中。
这人是阿伏于的首徒。
一干部落首领，进入帐幕，看见阿伏于时，皆是一惊。
往昔的阿伏于，不论四季，都穿着单薄的衣衫，体魄雄健，仿佛永不会被击倒。
他的修行，早到了无视寒暑的地步。
但他此刻坐在帐幕里仍要披上厚皮袍。
这说明阿伏于，正处在前所未有的虚弱当中。
“我去伏击魏国之主，反被埋伏。
他麾下雄兵猛将之多，我三方相合仍落败散逃。”
“我要静修一段时间，什么时候能出来，还不确定。”
“眼下汉土内部安稳，全力对外，其国主锐意拓土。这对我周边部族来说，实乃祸事。
曹魏的兵马乱世从军，亦都能征好战。
至多两年内，魏必来攻我，那将是种族生死存亡的时刻。”
下首位的拓跋诘汾，闻言心头一紧。
不只是他，另一侧的萨满大祭司，也露出紧张神色。
他们还没见过阿伏于这般正式，用生死存亡来形容鲜卑和大魏的交战形势。
“我们已退到北地，魏人仍不肯干休？”
有部落首领愤恨道：
“若无路可退，曹魏要来，只有一战。我鲜卑还未衰落到没有一战之力的地步。
草原是我们的地方，开阔地的骑兵战，我鲜卑绝不怕他。”
阿伏于摇头：“我们输的不是战斗能力，而是装备和部众效死的勇气。
这草原上的部族，并不都是我们的本部兵马，真要死战，只能靠我们自己。其他部族，随时可能倒戈，来对付我们。
就像我们当年对付匈奴时一样。”
“若魏军来袭，要做好最坏的准备，把一部分人先集中到最北边去，或分散到西侧的山里。
我鲜卑最初便是小族，若形势不堪，要有不怕重来的勇气，维持族群传承。”
阿伏于话未落，便轻轻咳嗽起来。
他带伤返回，奔波数千里，伤势始终没得到恢复，已到了必须休息治疗的时候。
当天傍晚，阿伏于便从部落隐迹，不知所踪。
……
大佛主摩多诃，坐在钵罗耶伽城内，与小佛主面面相对。
他的伤，比起阿伏于，更为触目惊心。
连脑门上也有一个掌印，额头塌了半边。
这种伤能活下来，堪比奇迹。
他的胸腔也有一处被撕开，难以愈合，筋肉殷红，还能看见稍许内脏。
“本座能活着，全仗圣舍利，维持了阿僧祇劫的修行加持。”
大佛主道：“我被追袭，境界险被打落。
那个曹魏国主，能驭真龙，以国运养龙魂。他的个人修行，也到了追比入世佛陀的境界。
至于追我的道人……当年我们决定去中土传教，替换了道家的身份行事，是因，现在果报来了。”
大佛主说话时，周身流转的金光晃动不稳，似乎是道尊残留的力量，仍在破坏他的生机。
“我这一路回来，以圣舍利推动三世净火，净化了一切‘生’的迹象，仍被那道人数次找到。”
“幸亏佛陀留下的一些东西还在，以舍利推动，才让他最终退走。”
大佛主庄严的面容上，隐然有一抹惊惧闪逝。
“或许我们该与婆罗门教讲和。”小佛首说。
大佛首：“争了这么多年，怎么可能讲和。”
“告诉他们，我们愿并入他们。”
小佛首：“并且会将他们的教义，引入贵霜。”
大佛首：“你想借婆罗门教的人，对付东土道门和曹魏国主？”
小佛首嗯了一声：“婆罗门三神，修行可不弱，不然当年也不会压的我们无路可去。”
大佛主露出思索的表情，摇头叹道：
“婆罗门的人，绝不会轻易上当。稍有不慎，我们就要自受其害，损失更重。
这事情怕是行不通，我想想再说。”
三月初春。
曹操回到神州腹地，接近邺城。
仍是荀彧，率百官出迎。
而队伍里还有个生面孔。
曹操急着从西域回来，也有和这个人碰面的原因。
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