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这个世界的变化太快，我总是觉得自己跟不上时代。
这是最近长安许多夫子的想法。
最近长安兴起了一段极有趣的文体，备受主流文体的鄙视，但普通百姓觉得有趣，百姓们毕竟不曾瞧过太多正史典籍，能让他们参与已经是极好的。
有醉了酒的武林大汉在街头高喊，“我在清晨的长安
昨夜的梦让我不安
那是十六岁的彼岸
十六岁的他说
你不是我想要的成人模样
哪怕你穿好华服做好伪装自我组装
但是你彷彷徨徨空空荡荡
有自以为是的人群幢幢
只顾此时此刻慌慌忙忙
而十六岁的我
从不像你外貌上点点装装
不像你在人情上框框状状
不像你爱人全是假象
就在这个清晨
就在这个清晨
我才明白自己放下年少的野望
丢掉轻狂
把理想遗忘
活在过往
站在曾经张望
说什么这世界都一样”
如这样普通百姓也能随口成章的所谓文章，它不被这个世界主流接受当然有一定原因的，只因为这实在谈不上什么文学才华上的输出，更不必说什么难度，但它偏偏是被普通百姓喜欢的，这其中的缘由，终究是各自生活世界的碰撞。
直到开始有文人尝试去以这种文体完成更高级的文章，他们明白所谓批判和咒骂并不能让这种氛围变得更好，所以尝试让这种文体也成为一种高级，他们开始脱离一开始需要完成的简单最后文字上的装扮，加入更高级的种种伴奏，最后形成新的文体。
“岁月抛弃前朝岁月剧场
战乱浸透小女孩的泪光
风中只听一句句恐慌
这世界哪里还有能尝到味道的糖
是鲜血遮蔽了这世界的阳光
是遍地疮痍的创伤。”
这样的文章当然还是被传统文人所鄙视和批判的，但是当加入了更系统的锣鼓琴声，再加上其核心从个人的情绪发泄变成了对这个世界的认知，因此就要高级许多，而在这样的文化割裂和碰撞中，产生了新派和旧派。
于是，这个世界在娱乐活动上的革命，轰轰烈烈地开始了。
而更加壮烈的，是当今的圣上忽然决定瞧一眼这个世界，决定开辟一条前所未有的道路，让唐国所有百姓，在最短的时间内，让每一个人能做到曾经只存在于野史话本才能有的梦，也被称作妄想。
百姓欢欣鼓舞，
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