山猎有收，便会择取一年轻貌美之少女。成为礼品，宋雨山神。
此习残忍恶劣，堪称将人性恶面展现得淋漓尽致。
但与另一恶俗比之，却是略有逊色。
另一个习俗，是祭河神。
传说，凤台县本地这条河内的河神，能保佑是男娃还是女娃。
只不过想要求男娃的话，就必须得献上一个女娃去当祭品。
当地重男轻女，因此无辜丧生的女童不计其数。
残忍程度，比上述山神礼，尤甚之。
不过还别说，祭河神还挺管用的。
当地居民多数为男子，占据本县三千户，一万七千口，七成以上。
刘员外上任之后，第一时间便是下传命令，废除此二者。
然而本地百姓哪能容许这种事情发生啊，这可是唯一一个换儿子的渠道。
没看到隔壁三婶子一连给家里面生了五个女儿，然后母女六人都被拿去祭河神和山神礼了。
本地的居民，都觉得女人除了生孩子就没什么用了。
生出男娃的那才是好女人，生不出的那干脆也不要了。
至于山神礼要求的是少女？
啊这，其实规定不是那么死的，毕竟人是活的嘛。
有时造孽太多，少女被祭完了，一时又没有从外地拐来女子。
他们就会首选那些生了很多女娃的女子去，或是那些行将就木的老人去。
反正一个没什么用的女人和一个快死的老人，放家里也是浪费粮食，还不如拿去孝敬一下山神河神呢。
甚至那些死去的老人和女子本身的想法，也如此，可怜又可恨。
众多百姓打着刘员外这样做，会触怒两位尊神的理由，极力阻止刘员外废除这两种习俗的命令。
今日，众多百姓蝉联而来，便是欲要威逼刘员外放弃此等想法】。
众人：好家伙！
老祖宗们真的好家伙了。
他们万万没想到，自西周时期就废除的人祭，居然在后世那地方还有。
这其实是上面的皇帝没看到下面的情况了。
古代其实有很多地方都是保留了以人为祭的这种恶习的。
天幕。
当众捕快听到刘员外，刘知县的命令时，他们并没有第一时间遵从命令去将百姓赶走。
反而面露犹豫，迟迟难以作出动作。
这可不，这群捕快也是当地人，和那些百姓哪个不是沾亲带故的啊。
而上面的刘大人看到这一幕，哪能轻易干了。
他怒拍一下惊堂木，发出了一声巨大的“轰”。
这一声，给下面犹豫不决的捕快吓了一大跳。
就连那些还在嚷嚷个不断的百姓，都静了片刻。
而后更大的吵嚷声就爆发出来了。