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第190章 菲儿的重要性

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    所谓的‘圣女身份审查’结束,菲儿和徐思灵离开教堂小屋。

    没了两人过后的屋内,四名主教和大主教苏桑尼,彼此脸色都不好看。

    这份静寂被忿怒的主教率先打破。

    “不,大主教,我敢对主发誓,那个拉雅要说的,就是承认她受到了主的恩宠!”

    “没错,我也听到,她当时开口的意思,就是要顺着您的提问回答,不该是另外的答案。”

    苏桑尼摆了摆手,他若有所思。

    “我有,愿天主继续眷顾我。如果没有,愿天主垂怜我。”

    他重复菲儿回答的话,混浊的双眼微眯。

    “这回答,堪称完美,我找不到任何漏洞。”

    “大主教,拉雅是在欺瞒您,欺瞒教皇,欺瞒主,她的表现,我们都看到了!”

    “不不不。”

    苏桑尼摇头否认。

    “你们有什么证据,能够证明她说过她从未说过的话?”

    此话一出,众人顿时默然。

    “你们既然都出现在这,就明白,教皇安排我们的目的是什么,难道你们认为,拉雅丢失圣女的身份,对我们圣教,就是一件好事吗。”

    主教们面面相觑。

    其实他们心里都清楚得很。

    当下的情况,不单单是法国需要菲儿,罗马圣教同样需要菲儿。

    别看现在的圣教,因为阿维农之囚事件,导致它们成为法国王室的附属品。

    但腓力六世不是先王,没有前几代国王的魄力和能耐,克雷芒六世也不是前任,那般碌碌无为。

    圣教不单单在法国,在整个欧洲,影响力都巨大的。

    不能把视野单放在法国来看。

    现在整个欧洲,都遭受黑死病的困扰。

    不管哪个国家哪个地区,三大派系中,王室、贵族、教廷,因黑死病而死的人数,最多的还是教廷。

    教廷因黑死病而死,这让圣教在整个欧洲都陷入了舆论风波。

    很多人民发出质疑,认为主不庇佑圣教,或者认为这是主的惩罚,惩戒教廷内部的腐烂。

    不然凭什么,向来能力超强,拥有主庇护的传话人们,会因黑死病死一大片?

    在菲儿没出现前,教廷连黑死病到底有没有具备传染性,都还在争吵。

    控制黑死病的办法以及治疗手段?

    开什么玩笑,根本没辙,双手一摊,开摆。

    人民对黑死病恐惧,教廷的许多人员同样如此。

    圣教教廷的公信力,因为黑死病的出现,遭受了重大冲击。

    克雷芒六世,需要想出办法,扭转舆论转向,重新支撑起教廷的公信力。

    但无奈,他们确实对黑死病束手无策,但凡有办法,也不会在历史,任由黑死病蔓延几年之久。

    历史上,圣教教廷为了重新竖立公信力,做的办法不多,但都很损。

    直白点就是转换冲突矛盾。

    欧洲各大地方,有说黑死病因女巫而起,有说看到犹太人在井里下毒.

    这种转化矛盾的办法,教廷做了许多,数不胜数。

    效果是有的。

    不然也不会有法国聚犹烧犹的故事。

    这些粗鲁直接的激化冲突,让民众的精神信仰,有了发泄口。

    他们不再怀疑心中的神主,而是坚信,黑死病的出现,就是这帮犹太人带来的。

    这个办法很不错,可惜最后还是失败了,甚至也成为圣教教廷公信力崩塌的导火索。

    失败的理由只有两个因素。

    黑死病自我灭绝太慢,而犹太人死得太快。

    但凡黑死病自我灭绝快点,或者犹太人的人数再多上几倍,让教廷慢慢组织。

    说不定等犹太人刚被消杀大半,黑死病恰好时间到自我灭绝。

    教廷就可以坐实,黑死病就是犹太人带来的。

    这样前面质疑教廷的言论,就能转转化为支持教廷的动力。

    甚至都没文艺复兴的事。

    可惜这些已经不可能发生。

    火烤犹鱼,目前在法国都只发生一起,还是徐思灵亲自办的,事件都没散播出去。

    菲儿的出现,让这种事件,相当于无法发生。

    文艺复兴不单被强制推迟。

    黑死病也将会被证明,和教廷无关,它会得到控制和治疗。

    而犹太人,又可以在法国的下水道苟且偷生。

    大家都有美好的未来。

    屋内的主教们争吵,争执菲儿前面话语的言不由衷。

    那是他们内心不愿意承认的一件事。

    圣教教廷,将会出现一名新的神职人员,而这个神职人员,还会被封上‘圣’一词。

    通常被后世教廷追封为圣徒的人,多数都是本人死后。

    就像前面菲儿提及的圣玛格丽特,她就是生前对圣教的付出极大,死后才被追封为圣徒。

    现在的法国,还没有人活着就能顶着‘圣’字头衔的。

    而这一情况,将要被打破。

    菲儿将会是教廷的圣女,从未有过,也从未有人设想过。

    这是主教们内心深处下意识抵触的东西。

    但摆在台面来说,他们没办法拒绝。

    克雷芒六世急需承认菲儿的身份,他要将菲儿正式纳入圣教教廷体系。

    只有这样,他才能正大光明使用菲儿的办法,去宣扬黑死病非主的惩罚,从而控制住整个欧洲的言论。

    要知道现在的欧洲信徒,对圣教已经产生质疑。

    克雷芒六世必须拿出东西堵住这些质疑言论的嘴。

    而菲儿,就是他的救世主。

    可惜。

    要不是菲儿写信坦然支持法国王室,这件事本该加快进行,也不会被拖到现在才派人会面。

    菲儿对于法国王室坚定不移的支持,让克雷芒六世等红衣主教感到害怕。

    如果他们扶持一个新的派系成员,而这人却是不受控制的王室支持者,这不是要了他们的老命吗?

    本来克雷芒六世之所以能上位,也脱离不了腓力六世的支持。

    但支持归支持,站在过欧洲权力顶端的圣教教皇,怎么会甘愿一直受制于人?

    就算克雷芒六世是法国人,也不愿意。

    所以克雷芒六世才想出这么个点子,他太了解腓力六世,知道怎样会让腓力六世对菲儿产生怀疑和不信任。

    按理说,这个办法是极其好的。

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