。”
“否则到了死后世界，天国与地狱两相隔绝之际。”
“不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”..
卢克朗声布道着，背后是立在高处的教堂，它的影子恢弘而不可直视，宝相庄严。
台下的民众们仰望那高处的大教堂，心中对天国生起感动，又对地狱生起畏惧。
卢克自觉明白人是怎样的，必先要有畏惧，才能从心中生起感动。
若是先感动，而后畏惧，那么大恩就成了大仇。
民众们在他严厉的布道之中，不由将脑袋垂下，有些人甚至匍匐下地。
卢克庄穆地警告众人，他依照经文的句式道：
“为何有人要上天国又有人要下地狱？以我的所有信仰，我便告诉你们，”
“祸哉，歹人恶人！他们下地狱乃是因为他们离主远去！地狱是离主遥远的地方！”
“祸哉，歹人恶人！近主者善，离主者恶，他们不行神所喜悦的，偏偏行神所厌恶的，他们自以为得了好，却不知地狱有成山的罪孽要他们死后偿还！”
“祸哉，歹人恶人！福音是如此之近，他们却将之推远，教会是福音的解释者，他们却背弃真教！你们万不能做这等人，不然必在地狱之内，遭受永世之凄苦。”
“而义人善人们，他们晓得天国的福音，生前纵使凄苦，却能得死后的永生幸福，福哉！”
“义人善人们，你们要敬教堂，要敬教会，为什么？因教堂连接着地上与天上，你们能籍由教堂祈祷，教你们的声音传到天国，福哉！”
卢克在他的布道之中，
警醒着世人，教会理所应当地深入世俗之中。
.............
倘若一个人，他先将愤怒的姿态显现，再以柔和的面目将宽宥的话语脱口而出，那么在他人眼中，此人将是公正之人。
卢克许久前便注意到这些，他娴熟地运用着，不遗余力地讲述自己关于神的全部知识。
“一位善人、义人，他必上主的天国，与主亲近；一位恶人、歹人，他必下九环地狱，离主远去。”
布道的最后，卢克如此在民众的面前总结。
教堂的高大阴影，压在民众们的脸庞上，连同卢克布道时宝相庄严的面目映衬在他们的心里，这些民众们，时而向主祈祷，时而默念卢克的名讳祈祷， 在这无罪之城里，卢克的面目就好似圣像的面目。
卢克不知道民众们心中所想，他从修士手中接下经书与这年城内离世民众的名单。
身披华服，头戴冠冕的王这时走入了布道的广场。
卢克为死去的灵魂诵经，他也望见王。
诵的经出自于《来世记》，
他恰好诵到了，
其中第三段的第二句，
【悔悟的上天国，执迷的下地狱。】
没有人会意识到，
这不起眼的一句，钦定了二人最终的宿命。
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第二百五十四章 最终宿命免费阅读.