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第十九章 “千人”现!

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    范宁话音一落。

    嗯!?不对!?.

    众人皆勃然色变!!

    “砰——!!!!!”

    早已遍布裂缝的“旧日”光柱轰然碎裂。

    那原本变得污秽不堪的滥彩光柱,此时完全丧失了一切所谓“污染”或“圣洁”的特征,化为最本源的作为“格”的纯粹灵性尘埃!

    它们弹射开来的轨迹均十分明确,均是轻而易举地一一飞向了那些.原本存在本源联系的“星光”的位置。

    “咻咻咻咻咻咻!——”

    第0史所有已逝之格的总和这一概念,现在彻底不存在了。

    没有什么“总和”,也不存在“已逝”。

    一切,归位了。

    所有的“格”,归于所有已被巡礼拾起的“星光”!

    撼天动地的轰鸣声中,原本的星光殿堂,不再是虚幻的几何线条了。

    实为“物质”的石柱从虚无中接连拔地而起,一道道巍峨的廊台缓缓延伸出去,厚重的暗金色墙壁开始沿着无形的边界扩散,壁上浮现出无数艺术家沉思、创作、演奏的浮雕剪影,姿态凝固在一个个灵感迸发的瞬间!

    金红色的长毯在地面铺展,无数席位沿着台阶上浮,层层环绕上升,凝固如火焰般的晶石!

    《第八交响曲》第一部分所造就的那片神圣空间,此刻竟然具象成为了一座宏伟高耸的教堂!而更令人无法呼吸、甚至因崇高而心生恐惧的是.

    席位上有人。

    那些演奏台、唱诗席上有人。

    准确的说,是之前的一颗颗“星光”化作了人影,尽管不是全部,尽管远处仍是一片影影绰绰的星辉,但目力所能及之区域,已经化作的人影至少破千!

    “什么情况.这里是.”“是那位后世的巡礼者?”“虚界中照过面的那个年轻人?”

    一道道无声的念头惊讶地碰撞在一起——海因里希·申克、阿伦·福特、大卫·列文等多位音乐理论巨擘,丰神俊朗的钢琴之王李斯特,体格衰老肥胖的歌剧巨擘瓦格纳,带着诗人般忧悒气质的肖邦,身材矮小、气质敦厚、面露担忧之色的舒伯特,皱眉望向场地中央那道匍匐身影的门德尔松,不知在喃喃自语说些什么的莫扎特,面容慈祥温和的海顿.

    这位后世的年轻艺术家,竟然把自己的“格”给硬生生剥离了出去,何等惨烈!

    在那等扭曲乖蹇的预言和原罪之下,在重重使徒的阴谋与纷争交汇之下,这所发生的这一切本来都是命定。

    但如今,如今

    还有,他的那个大一统理论,之前在虚界中感受到的“不休之秘”,怎么好像也.

    从外界“逃亡”过来的巴赫身影站在管风琴演奏台前,神情肃穆,指尖虚按,转头俯视而下。

    贝多芬雄狮般的轮廓屹立一方,这位曾与范宁在虚界中讨论过“自由王国”、并给予了其莫大鼓舞的乐圣,如今依旧沉默,依旧皱眉。

    但他的手中不知为何持起了一本合唱谱册。

    歌德。

    竟然是贝多芬自己十分为之倾倒的歌德的诗。

    诗剧《浮士德》。

    这位年轻人在交响曲的第二部分,所谓的“为自己而写”,所谓的“新世界之寄语”,竟然是改编了《浮士德》的终场作为文本!?

    这个终场,在原著中发生在“山谷”场景,文字篇幅本身不长,共261个诗节,但极具神秘主义气息。

    它描绘的是.诸个存在隐喻义的角色,按位格高低出场,将男主浮士德和女主格蕾琴的灵魂层层传递,从山体开始,逐级上升,直至上界获得救赎的过程!

    那么,对应目前的局势?

    眼前的神圣空间已经创出,但暂还位于较低处,如果将其类比为“浮士德的灵魂”,接下来应该做的,岂不就是?.

    贝多芬的那道身影拧着眉头,沉吟片刻后,缓缓揭开了手中的唱谱。

    受贝多芬的首个动作提醒,这宏伟教堂的数千可见之席位上,莫扎特、海顿、舒伯特、肖邦、门德尔松.越来越多的大师揭开了手中的乐谱!

    甚至包括歌德“本人”赫然在列。

    

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