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咸阳城陆续有百家之人到来，最先到的是道家，不知是碰巧，还是故意，天宗、人宗正好同时到达咸阳。
天宗来的是北冥子，人宗来的是逍遥子，两人到了咸阳, 均未隐瞒身份，到百家司报上名号，一同被邀请进百家司中见到了袁白。
“见过两位！”
见到袁白后，北冥子、逍遥子都颇为惊异，一是因袁白的衣着装扮，这位居然戴着面具，不敢以真面目示人？二是袁白给他们的感觉深不可测，有种非人之感，着实古怪。
“见过国师！”
北冥子、逍遥子回礼后, 双方分宾主落座。
看着坐在主位的袁白，逍遥子捻须道：“国师此次邀我等百家至咸阳，言有事欲同我等商议，贫道想知晓究竟为何事？”
袁白道：“逍遥道兄是真不知，还是假不知？”
逍遥子回道：“我知国师目的，却不知国师之意！”
这话的意思是他相信袁白要管理约束百家，但不相信袁白是要用百家之力壮大大秦，也不相信袁白对百家有好意。
袁白自然听出了逍遥子话里的意思，道：“逍遥道兄话里已将怀疑放在首位，我此时说什么，逍遥道兄也不会信。儒家《论语·公冶长》中有言：‘始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。’, 我认为‘观其行’此点极对, 重要的不是一个人说了什么，而是他做了什么！”
逍遥子眯了眯眼睛，回道：“那贫道倒要好生瞧瞧国师将会如何行事, 是否真能‘践其言，行其事’！”
这时，坐在袁白右首侧的北冥子开口道：“老道也有一问想请教国师。”
“北冥道兄请讲！”
北冥子先看了眼逍遥子，慢悠悠道：“国师对我道家天人二宗有何看法？”
一听到是这个问题，逍遥子也来了精神，看向袁白，想知晓他会如何回答。
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袁白道：“我认为天宗也好，人宗也罢，思想各有长处，也各有短处，都非完美无缺。”
北冥子道：“愿闻国师高见！”
袁白道：“天宗认为修炼大道应当无我，融入天地，万物忘情所以无情，可人生来就有情感喜恶，孟子认为人性本善，荀子以为人性本恶，但不论那种，都说明人生而有情，若一个人忘情无情, 无我无求, 哪这个人还是人吗？他修炼又有何意义？”
袁白这番回答, 听得逍遥子连连点头，很想为袁白鼓掌，这话说到他心坎去了。
若修炼的最高境界是忘情无情，那还修炼个锤子，反正到最后是无我无求，还修炼追求什么？
不如一开始就不去修炼追求！
袁白继续道：“人宗认为众生平等，当一视同仁，没有贵贱之分。这思想应当出自老子《道德经》‘天地不仁，以万物为刍狗’，原意为天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切顺其自然发展。”
逍遥子点头承认：“
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