不管是天人，人，阿修罗，恶鬼，畜生，地狱，六道中的众生，能遇到念佛法门，都可以快速至阿鞞（bi）跋（ba）致。
虽不行出家相，在家居士一样，亦可以修沙门之道。
不仅自己可以得度，还可以回向救度他人。
《观经四帖疏》第四卷中云：言深心者，即是深信之心也。亦有二种：
一者，决定深信自身，现是罪恶生死凡夫，旷劫已来，常没常流转，无有出离之缘。
二者，决定深信，彼阿弥陀佛，四十八愿摄受众生。无疑无虑，乘彼愿力定得往生。
又决定深信，释迦佛说此观经，三福九品，定散二善。证赞彼佛依正二报，使人欣慕。
又决定深信，《阿弥陀经》中，十方恒沙诸佛证劝，一切凡夫，决定得生。
又深信者，仰愿一切行者等。一心唯信佛语，不顾身命，决定依行。佛遣舍者即舍，佛遣行者即行，佛遣去处即去。
是名随顺佛教，随顺佛意，是名随顺佛愿。是名真佛弟子。
又一切行者，但能依此经。深信行者，必不误众生也。何以故，佛是满足大悲人故，实语故。
所以华灵，我现在开始念佛回向于你，超度你。定得脱离此处，得大自在也。
李善儒即说：“先劝大众发愿归三宝，
道俗时众等，各发无上心
生死甚难厌，佛法复难欣
共发金刚志，横超断四流
愿入弥陀界，归依合掌礼
我等咸归命，三佛菩提尊
无碍神通力，冥加愿摄受
我等咸归命，三乘等贤圣
学佛大悲心，长时无退者
请愿遥加备，念念见诸佛
今乘二尊教，广开净土门
愿以此功德，平等施一切
同发菩提心，往生安乐国”
顿时，出现有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。
上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗（che）磲（qu）、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。
如意水从空中，浇散到华灵身上。她也从黑色身变成五彩色身，站在起来。
这时，李善儒知道可以开始念佛，口中念出六字佛号，南无阿弥陀佛……
华灵这时，竟然不像之前那样害怕，而是感到前所未有的感觉。也跟念出佛号。
“南……无……阿……弥……陀……佛”
才念完整一句佛号，此刻，空中即显，五色莲花瓣。
阿弥陀佛住立空中，站在金色莲花座上。观世音菩萨、大势至菩萨，侍立左右，光阴炽盛，不可具见。
阿弥陀佛放出金色光阴，照摄华灵全身，观世音菩萨宝手放出金色莲花座，缓缓而至华灵的面前。
华灵马上坐上金莲座，随佛接引到极乐净土。
上尽一形至十念，
三念五念佛来迎。。
直为弥陀弘誓重，
致使凡夫念即生。