《庄子·刻意》中记载有一门养生之法“二禽戏”，是为：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。”
之后神医华佗在其基础上，创编了“五禽戏”，分别是虎、鹿、熊、猿、鸟五形，练之可以预防疾病，同时还能强身健体，让人身手敏捷。
并且长期坚持，还能延年益寿，端的是造福世人。
只是后人以此练习，身强体健之后却难免与人争斗。
其中有天资聪颖之人，投身军中，于战阵搏杀中不自觉使出最勤练的五禽戏，意外获胜。
于是之后有意师法自然，观察猛兽，不断演化，最终将五禽戏变为了一门五形拳。
其中鹿形因为杀伤力太弱，不利搏杀，于是被删去，转而添入蛇形，并将其中鸟形定为鹤形。
于是现在的五形拳，就是虎、熊、鹤、蛇、猴五形，拳、腿、擒拿、身法俱全。
其中虎走刚猛、练筋骨劲力，熊重防御、图以拙胜巧，白鹤轻灵、明角度攻守，蛇主飘缠、气沉连绵，猴眼明手快、体态敏捷。
同时每一形都有专门的桩功和呼吸法配合，练到大成，则可以五形合一，由外而内，化生内力，神意自明。
安邦看到这里，不由眼睛一亮。
他的翁门武术有一个特性，将一门拳法、一门腿法、一门武器、一门内家真气都练到极致后，会自动把这所有的功夫融会贯通成一门新的绝学。
这其中的拳法、腿法、武器、内家真气可以用翁门武术自带的无名功法，但是换成其他功法也行，而越是厉害的功法，融合后形成的新绝学自然也越强。
这五形拳里的拳法和腿法自然比翁门武术那种末法时代的残存功法强，所以安邦虽然翁门武术的无名功法练得有一定基础了，但却果断打算将以后融合的拳法和腿法换成五形拳的。
他将秘籍看完后，立刻就着手练习起来。
练拳需练劲，练劲在站桩！
他模仿着秘籍上画的图形，四肢着地，脚心掌心含空，如同猛虎一般，做出各种扑击的姿态，站出猛虎桩，同时默念口诀：
“桩法并非是死的，而是活的……”
“不能死站，而要活站……”
“意动形不动，神动心不动……”
就这样不断练习着，待到天蒙蒙亮时，安邦身上骨节突然响起一阵炸豆子般的脆响。
他收了身形，长长吐出一口气。
“筋骨齐鸣，这在秘籍的描写中应该是虎骨大成的象征！”他一握拳，能明确感受到自己的筋膜骨骼发生一些微小的变化，变得更适合发力了。
按理说，普通人要想达到“筋骨齐鸣，虎骨大成”的境界，应该至少苦练桩功三年不缀，并且光练桩功还不够，还要把虎形拳的招式练到精纯熟稔，通过桩功和招式，配合呼吸法一起打磨筋骨皮膜才行。
但是安邦毕竟不是普通人。
他在还没有觉醒异能时，就靠自己的练习掌握了“格斗术lv2”的技能，这说明他本身就是有不俗格斗天赋的。