杂人等，不再敢来闹事，而和空的培训班生意更好了。
但了凡仍是不传授武功给其他人。
后来在了空再三要求下，写了一本《了凡十八掌》供大家学习，于是寺里上下一起大练武，唯独我没有参加，我说这太累了。
三、
有了钱，才知道做和尚也不错。
因为了空师父几乎把我当儿子看待，我也享受到了不少东西。
手机，寺里只有我一个人有。
其他人只有用卡式公用电话。
至于电视、VCD、电脑等东西，买了大家共用的。
我还有机会下山荤吃一顿，当然是穿了便装去的。
酒也喝了不少。
同时也参加了几次小赌以及抽烟，全是和尚不能做的。
与女人交往有点麻烦，自从那次进修去了一次红灯区后，我便一发不可收拾了。
为了方便接近女居士们，我虚心向了空师父学习解签词以及医术，特别是推拿针灸治病之术。
不久，我也开始接诊病人了。
而且我的推拿技术超过了了空师父，因此有好几个女居士上了我的床。
更要命的是有一个未婚女居士，不知何时，竟爱上了我，说我学问大，人漂亮，劲道足。
如果我不是和尚，便要嫁给我。
并且要我还俗，我自然不肯，还了俗，我什么也不是了。
于是我想起了日本和尚可以娶妻生子。
我暗中开始学习日语，准备东渡，但因无人指点，这日语太难，只好放弃了。
我与那未婚女居士冯妙龄只有暗中相好了。
附录：漫谈中药保健（651）
五谷为养
五谷是指米、麦、豆、谷（包括稷、粟、粱）等粮食，它们富含丰富的碳水化合物和膳食纤维，能够为我们生理活动提供必要的能量。按照中医的理论而言，五谷能够养五脏的真气，所以叫做“养”，我们也应该把它们作为养生的主食。
五菜为充
传统意义上的五菜是指韭、葱、藿（豆叶）、薤、葵，但如今这个概念已经扩充到所有蔬菜类食品。“蔬菜”这个字的结构就很巧妙，“蔬”字下面有个“疏”，说明古人已经意识到草本类植物能够舒畅人体经络。光吃谷物还不行，还需要有蔬菜来补充一些必要的维生素和微量元素，所以叫“充”。
五果为助
“五果”旧指李、杏、枣、栗和桃，但如今它的含义已经包括多种新鲜水果和干果。水果中有许多有机酸和维生素，有助于人体消化吸收，协助机体吸收营养物质，所以是“助”。
五畜为益
“五畜”古时候指牛、羊、猪、狗、鸡，但现在已经泛指所有动物性食物，他们也是我们熟知的“副食”。而它们能够提供蛋白质和脂肪，具有增补的效果，但不能替代主食，所以称为“益”。
在中医理论中，肾是先天之本，而脾是后天之本。用现代医学来理解的话，脾胃不好那么消化吸收功能就差，人体状态也不会好，甚至是在吃药后也难以吸收，导致可能吃了也白吃；而肾功能不好，那么机体的代谢废物就难以排出体外，从而导致毒素蓄积、对人体产生毒害。
益肾养生功，它由床上八段锦演变而来，其八大要点如下：干梳头法、叩齿法、搓涌泉穴、推脾胃二经、提肛术、揉肾俞穴、揉脐腹、鸣天鼓。
我们腿上有一条“长寿筋”，拍拍打打可以护脾胃，它就是足阳明经。具体的方法是五指并拢、掌心虚空叩击此经循行区域，拍打10~20次为宜，以拍打至皮肤微红为度。
搓脸、搓耳朵、搓脚、深呼吸，做保健操。这些方法的目的就是在早起后促进全身血压循环，其实结合着前面说过的益肾养生功和拍拍筋，我们也可以在每天早上起床后花个十分钟左右的时间来做一做，简单、健康又高效。