脱 链（附录：《金刚经》第十品庄严净土分）

    脱 链

    今天，只看到一件事：脱链；只见到一个人：他。

    往县城的路，只有16里，他的链条脱了整整35次，不是三次，也不是五次。

    第一次，大桥边，脱了。下车，安上，走！笑吟吟地。

    不出15米，又脱。他又下车，安上，走！笑吟吟地。

    这下子多了些，30米，又脱，又安，又走，又笑吟吟地。

    第四次，他下车后，环顾四周，似乎在找修理铺，尔后叹了一口气，又安，又走，又笑吟吟地。

    第五次，我又看到了，真切地。

    第六次，我感到那人真傻。

    第七次，我也傻起来，在后面不紧不慢地跟。

    。。。。。。

    第三十二次，我还是跟，傻乎乎的我。

    一直到第三十五次，他到了家，我却过了站。我家不在城内。

    回家，把这傻事告诉妻。

    妻为之动容：撥我有时简直不如一链条！斳

    什么？

    我一时不明白。

    忽然，妻笑吟吟，神色同那35次脱链人一样。

    我大悟，飞奔出门，跨上车直走，妻追！

    撥发什么疯？斳

    撥找那人去，他妈的，这小子35次脱链为什么不嫌烦，好好去问问。斳

    附录：《金刚经》解析第十品：庄严净土分

    第十品浅释

    庄严净土分

    佛向须菩提提了三个问题

    一个是“于法有所得不”？

    一个是“菩萨庄严佛土不”？

    一个是“是身为大不”？

    在第一个问题中

    佛问须菩提

    你认为我当初在燃灯佛那里

    有没有得到什么法啊？

    须菩提回答说

    我认为您没有得到什么法

    因为法性本来无所得

    佛陀接着又问

    菩萨发心庄严佛土

    那你认为这事儿真实吗？

    须菩提本着般若性空的正见

    回答说没有真实的国土可庄严

    也没有真实的能庄严的法门

    因为佛土与佛土庄严

    如幻如化

    胜义谛中根本谈不上

    庄严不庄严

    不过从随顺世俗的角度

    暂时称之为庄严而已

    佛陀肯定了须菩提的说法

    进一步指出

    

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