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第一千一百五十五章传承有序

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    运通公司的展览图录工133页,记录清代宫廷旧藏器物399件。

    这些古物均属存世相当稀少之稀世珍宝,都是研究清宫旧藏流散市场的重要资料。

    通运公司1930-1940年的图录共有七册,包括陶瓷、书画、石雕等诸多方面。

    而其中1964年图录内即含有“瓷母”之称的乾隆各色釉大瓶,这成为通运公司曾经收藏这件“瓷母”的重要佐证。

    所以最后很多专家一直认为,这件拍品,跟国内故宫那件是一对。

    当然,  表述的是:它们有可能是一对,因为华夏烧造瓷器都喜欢烧制一对一对的,那么可能就烧了好几对。

    但目前就留下了现在看到的这两件,那么以后还会不会再发现呢?

    都说了嘛,有可能烧制了好几对,这才是一些造假者牟利的基础。

    如果没有这种可能,  像是武二他们弄出来的高仿,都卖给谁?

    世界上就两件,  今天又多出来了一件,  谁都知道是假的。

    世事无绝对,也就是有着很多种可能,所以才会让世界变得更加有意思。

    陈文哲是其中的佼佼者,或者干脆称之为真正的专家。

    所以他在看来,照片中的瓷母,跟故宫馆藏的那件,估计是一对的。

    因为从器形的观点看来,美国“瓷母“的器形,是正确的。

    另外通过绘画的细腻程度,色釉的一种自然老旧的表现来看,也应该是可信的。

    当然,这些都是陈文哲的废话,要是不可信,不正确,它也没法拍出一点五亿的价格。

    而这个价格还是在一四年,放到现在,价格还不知道要突破到什么程度。

    这就是传承有序的重要性,  这也是为什么古玩市场之中,  所有古玩店老板,都很喜欢讲故事的原因。

    他们讲的故事,就是编造出来的传承。

    也只有传承有序的东西,才能卖出一个更好的价格。

    就像陈文哲制作的这些高仿,他仿制的再好,就算达到乱真级,真要出现在市场之上,也要打上一个存疑。

    为什么?就算是所有人都不能鉴定出瑕疵、缺陷,也是一件存疑的东西。

    就是因为传承,你这件东西好像是凭空出现的,没有传承,那它是从哪里冒出来的?

    所以,很可能就是现代人仿制的,这就是很多古玩行内行人士的心理。

    在这里,可没有什么证据不证据的,就是一个自由心证!

    不说其他,就说后来拍卖的这件瓷母,  也是有争议的。

    只不过它的传承太过清晰,也就能够卖出天价。

    而除了真假的问题,  还有艺术性的争议!

    有些人就认为,这两件清乾隆各种釉彩大瓶的社会意义,远远大于审美意义。

    因为其色彩繁冗复杂、题材偏多,导致缺乏内涵。

    并且在艺术上缺乏较高的美学境界,没有把艺术性和技术性相结合。

    但是,其社会意义巨大,这一点谁也没法否认。

    因为它在工艺技术综合应用上,时代特征明显,展现了当时顶尖的制作工艺和海纳百川的文化自信,提

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