德富妈还是一遍遍地催我还钱。
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李德富是个很孝顺的人，这点毋庸置疑。
天气好的时候，经常能看到他背着他妈，唱着一些我们听不太懂的嘹亮山歌，四处走动的身影。
德富妈缠过脚，行走不便，所以他尽量背着她往人少地势高的地方走，大抵是想让她俯瞰风景，舒缓心情。这时我们要是和他搭话，他是断然不会驻足的，只是用微笑表示歉意。
屯里的老人看到他背着母亲走过的身影，都十分感慨。
我知道老人们在议论些什么——都在羡慕德富妈有个孝子。
“命好啊。”
我有次听见张旺妈和老赵坐在村政府院子里小声叹气。
“我家那王八犊子，等我老了，能给我翻个面我都谢天谢地了。”
“可不是，都盼着咱早点咽气呢……”
我不知道该说些什么，只得默默走开。
李德富的孝顺在屯里确实是独一份的，在这个传统价值已经被摧毁得差不多的时代恐怕都不多见。
有次我上语文课，讲到二十四孝和弟子规，让学生举个生活中看到的实例，底下的孩子们都异口同声地答：“李德富——”
年春天，屯里来了个算命先生，不少人围着摊子算命，李德富也背着他妈凑过去，给求了卦寿运。
算命先生把铜钱一撒，盯着爻象摇头晃脑，掐指细算了半天后，面露讶色，说老太太命格贵奇、八字也极好，算下来足足得有两甲子阳寿。
两甲子——那可就是120岁了，我心里顿时就感觉这先生离谱，别的人顶多也就敢说个长命百岁，他上来就是120岁，哪有这么糊弄人的。
可李德富听到结果，露出一副打心底里欢喜的笑脸。
“还有好久呢，阿妈。”
德富妈也舒展开一直阴沉沉的脸，笑得如同枯树开花。我们其他人自然不好拂了兴，都连声恭喜。
那之后不久，李德富开始挨家挨户发请柬，我接过大红帖子一看，是要给他妈办寿宴。
“德富，你妈今年几十大寿呢？”
“噢，今年一百零八了。”
我听到这话，整个人直接愣住。
“你妈今年一百零八岁？”
“欸，对啊。”
寿宴当天，酒席在操场上摆了十几桌，吹拉弹唱、敲锣打鼓，好不热闹。德富也舍得花钱，光主持人就请了三个。老太太穿着大红大紫的寿星袍子坐在主桌，一脸的欢喜。
酒过三巡，众人借着劲开始起哄，请寿星发言，老赵也说，咱屯里还没出过一个百岁老人呢，更别提是一百单八岁，德富妈您今天一定得说两句，是怎么这么长寿的，让大家也沾沾福气。
我看得出来，众人都不怎么信——德富看起来也就四十来岁，正是年富力壮的年纪，他妈要是一百一，那不得是古稀产子？
德富妈那天心情十分好，因此还真的就如我们所愿，操着一口带浓厚南方口音的普通话，向我们述说起她生平来：
我出生于光绪一十九年（1893年），从小在洞庭湖边边上长大，那时候的洞庭湖，那个大呀，到处都是渔船，一起雾，满湖的雾跟着水波飘，就跟到了神仙住的地方一样。
光绪二十五年（1899年），我六岁，寨子里来了一群韩人，要教我们练拳，说带我们打洋人，打教士。我们长老说，我们只管打渔，你们和洋人的事不关我们事，就被韩人抓了。
（韩人）就带我们练拳，说练拳不怕枪炮打，男人都被带过去练拳了，我哥也被带走了，再也没回来。
后来，又来了很多韩人，伤的伤，瘸的瘸，问我们：你们信什么？我爸说，我们信大蛇，湖里的大蛇。韩人头领很高兴，说修蛇是吧？
我爸说不知道，就是大蛇，头领就要我爸带他们去找修蛇。我爸说不敢，头领就拿刀架我脖子上，我爸只好带着韩人和我去找大蛇。
“修蛇是什么？”老赵小声问我。
我思索了几秒，说可能是山海经上记载的一种大蛇，能吞象。
老赵咂了咂舌，翻个白眼，我和他的心情也一样——心说这老太太怎么说起神话故事来了。
我爸带着韩人，摇着船，来到湖心的山。我们都在这里祭大蛇，一年送一头猪，或者两只羊。
我爸把羊送上去，吹起哨子，大蛇就出来哒，那个蛇，大呀，好大——尾巴还缠在山巅巅儿上，头就已经伸到了山脚底下！
韩人就下令放箭，几条船的人一起射箭，不过没用，射不穿大蛇的皮，大蛇嘴一张，就把一条船囫囵吞了进去。
韩人带着我们逃回来，我爸问他为什么要杀大蛇，韩人说：大蛇是神仙，神仙的血能让人刀枪不入。就又带着人过去，这次他们带了“太岁兵
“太岁兵又是什么？”老赵再次小声问。
我摇摇头——这词我也是第一次听到。