胆子大，直接挑衅了齐国，当今敢与齐国争光辉的也就是只有秦国了。
安景倒是站在一旁，想看这李之焕倒是如何作答，“齐国自然是以儒家为圣，也正因为以儒家为计，才使得我齐国上下安贫乐道，礼乐乡和，才使得我齐国上下秩序井然，国富民强。至于你所说的所谓守成，千年树木，百年树人，儒家学说自然不可能如兵家一般穷兵黩武，可也正因为如此，儒学的根基才更为扎实，稳固，正如我齐国，泱泱大国，成就齐国大儒天下。”
李之焕的声音响彻整个稷下学宫之中，安景不由得激赏地看了李之焕一眼，毕竟这种时候，生为儒生学子的她不能让儒家学说不行，还要维护齐国的颜面，若是齐国的名声因她而坠，估计天下都没有她的立足之地。
只是安景却也知道，这儒家的学说，若是一统天下之后，倒是治国稳定，富国强兵的良策，轻徭薄赋便是如此上策，然而如今还是乱世，乱世之时，若是靠着这等儒学之术，如何能够一统天下，安景知道现实世界已经有了活生生的例子，又如何能够在信奉儒学，但是安景也知道，这个儒生倒是个擅长外交辞令的人才，不锥国之风范，如何不能说是一位人才，而儒家向来是治世之人才，在处理政务之上既不像兵家、法家之人严刑峻法，也不像道家一般无为而治、随心所欲，儒家之人，最擅长的便是因时因地制宜，倒是治国的能人。
只是这李之焕向来是名声在外，而且一心向齐国，怕是也很难来安洛国，为安洛国出力。
可是安景还是走上前问向李之焕道，“敢问先生，可否来安洛国，我安洛国必当自扫正席，以待显示。”
李之焕倒是没有直接拒绝，李之焕问了安景一个问题，“不知道殿下心中的道为何。”
安景思忖了片刻道，“兼善诸子百家。”
李之焕倒是说道，“也不是没有人说过兼善百家，以来讨好百家之人的，只是，不知殿下的兼善百家又是如何了。”
安景道，“我之道，以兵家与法家辅之以严刑峻法，快速一统天下，此时众国的遗民必定痛恨，而此时当之以道家、儒家之法，修养生息，轻徭薄赋，实施仁政，让各国子民皆认定为一国之主，众国为一国。”
李之焕的眼中满满都是光彩与敬佩，可是李之焕还是继续问道，“儒家与法家的体系本就不同，儒家守旧，法家激进，儒家维护既有利益，而法家则靠变革。”
安景摇了摇头，“不，不管是儒家与法家，都是相通的，法家严刑峻法，是以为国除害，创立法度，而儒家教化世人，形成世风世民，而这一切都是为了天下的民众能够过得更好，只要是为了百姓，又何必拘于是用什么礼法达到的呢。”
而此时，李之焕的眼神中充满了对于安景的敬佩。
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