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真正的历史是什么样的。
每一个拥有好奇心的人都会有着这样的想法，去探索真正的历史，如果可以话，一定要去寻找过去的真相，亲眼见证在儒生文官春秋笔法之后的那些，失落的真相。
剥开他们粉饰的太平盛世，看到封建社会真正残酷的历史正典。
黄帝战胜蚩尤之后，是怎么降服三苗九黎的，是怎么治理天下的，两千多年来，儒生们说，黄帝是“垂拱而治”、“君臣父子”。
但在那个黄玉一般的太岁里，欧阳通过代欧奇希斯得到了一卷《黄帝四经》，里面记载的东西直接让他傻眼。
《黄帝四经·十六经·正乱》——
【力黑问于太山之稽曰……黄帝身遇蚩尤，因而擒之。剥其皮革以为干侯，使人射之，多中者赏。翦其发而建之天，名曰蚩尤之旌。充其胃以为鞠，使人执之，多中者赏。腐其骨肉，投之苦醢，使天下集之。上帝以禁。】
书中说，黄帝有个臣子叫作力黑，有个师傅叫作太山之稽。
太山之稽对力黑说：黄帝和蚩尤在战场上交锋，抓住了他。然后，黄帝剥了蚩尤的皮做成一个靶子，叫大家来射箭，射中多的人有奖励。
黄帝又把蚩尤的头发剪下和首级一起，做成一面旗，叫做蚩尤旗，高高地竖起来，让每个人都能看到。
黄帝还把蚩尤的胃填满稻草，做成蹴鞠，来让大家踢球赛，颠球最久的人也有赏。最后，黄帝把蚩尤的骨肉也做成肉酱，混到苦菜酱里，命令蚩尤所有的部众分吃……
在这之后，黄帝就以上帝的名义向臣民设立禁条。
【帝曰：毋乏吾禁，毋流吾醢，毋乱吾民，毋绝吾道。乏禁，流醢，乱民，绝道，反义逆时，非而行之，过极失当，擅制更爽，心欲是行，其上帝未先而擅兴兵，视蚩尤、共工。屈其脊，使甘其俞。不死不生，悫为地楹。帝曰：谨守吾正名，毋失吾恒刑，以示后人。】
黄帝还下令：今后禁止触犯我的法令，禁止不吃我给你们的苦菜，禁止扰乱我的民心，禁止违抗我的思想。
如果你们谁偷偷倒掉了我给你们的苦菜，私自立法扰乱民心，违背我的思想，擅自调动军队，那你们就看看蚩尤的下场。
于是，黄帝就制成蚩尤的模型，使起弯曲背脊，披枷穿锁，容色居丧呆滞，伏帖地充当地下支柱。
黄帝又说：希望大家恭谨地遵守我所建立的制度，不要离弃国家的法令，用自己的行动示范后人。
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如此残暴，甚至于让现代人看来有些野蛮的黄帝让人看起来有些难以接受。
但是也不过就是刚开始了解的时候有些难接受罢了，在过了那个名为“文明”的坎，将自己带入到那个时代之后，就有种过瘾且舒爽的感觉。
如果是自己的仇敌，可能……也会这么做吧？
可能是会的。
恨到极处，甚至这样也难消心头之恨。
在书中，太山之稽告诉自己的徒弟力黑：这就就叫做“正乱”，蚩尤得到这样的下场，是因为他先前过于残暴，就像月亮满了就要缺一样，黄帝这样做，就是顺从了“道”。
天道中正而确当，日月也是沿着恒定的轨道不停地运行。
天道、日月的运动是从不懈怠的，它们显示于人类的便是这种恒定的法则。如同天道、日月的运行一样。
人类对物欲的追求是有一个极限的，也是遵循着盛极而衰的规律，所以，可以通过怂恿其欲望而尽其淫溢，当他淫溢到了极点时就会走向失败。
今其盛盈到了极致而使他走向衰落，不断增益过后就会使他转向衰竭。多多给予他而使他贪婪遇害，尽量施赠给他而使他挥霍得殃，弛缓对他而使他逐渐懈怠。
使他优裕荣耀而尊显，然后收捕之而治其罪；不断地使其尊显高贵，然后一旦动手倾覆他就无可救药了。这样，就会使他死到临头了都来不及后悔。
蚩尤怎么“满”的，就得怎么“缺掉”。
后来，力黑又把这个思想传给了黄帝的孙子高阳，也就是颛顼。
据说黄帝四经是黄帝亲自编写的书，敢作敢当，一点儿也不藏着掖着，堪称真爷们。
这种月满盈亏的道家思想，和老子传授给欧阳的道家思想极为相似，很有可能就是同出一源。
李耳并没有告诉欧阳这方面的历史轶事，只是教导一堆道理，然后用日常生活中的事情举例子，所以并没有《黄帝四经》带给欧阳的直接震撼来得那么大。
和代欧奇希斯一边探讨着《黄帝四经》，欧阳来到了离彭城较远的郊外。
这里已经看不到原本的农田了，树木逐渐变得稠密了起来，那些在大雪前没有收割的稻子，也零星地出现在了欧阳的眼前。
“小心！”代欧奇希斯只来得及说一声，就变成了一道白光回到了欧阳的身体里。
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