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庄禅亭的意思非常明白，那就是这里的骨尸想要翻身复活。
“这他娘都好变态，什么人体残渣都想要复活长生，现代社会看好克隆技术，远古社会则是看好长生不死，难道人们都想着转世当王八吗？”万宏峰好奇心重，他试想了一下如果自己长生不死，那么这种感觉真的很恐怖。
“玉蝉最早出现于新石器时代，那个年代的人平均寿命不过三十岁，所以长生之道在人们心里根深蒂固。”庄禅亭慢慢掀起手中的毛巾偷窥了一眼玉匣子里的蝉，然后他继续说道：“我们生在一个好的年代。虽然成长过程中我们也曾挨过饿，但是只要人们挺得过来，无病无灾的状况下少说也能活到**十岁，这个年龄对于古人来说已经是奢望中的高寿了。”
可是庄禅亭的话却突兀的停了下来。
“庄叔，你没事吧？”林震见自己的准岳父一动不动的僵在那里便吓得三魂丢了六魄，他以为庄禅亭发生了意外。
庄禅亭闻言后转脸看了林震一眼，然后就见他用力将毛巾揭起，那些鸣蝉并没有向意料之中那样一涌而出，其他人见状蹑手蹑脚的凑上前一看究竟。
然而众人看到的一幕简直不可思议，因为前一分钟还发出‘窸窸窣窣’声音的蝉，此时此刻一动不动的积压在玉匣子里，它们不动的原因并不是死了。
“是玉蝉！”林震惊愕失声，让他震惊的是那活生生的蝉怎么会毫无症状的变成玉了。
钟凌见状，上前口气平淡的说道：“'为玉含蝉'这种说法是汉代普遍流行的作为用于丧葬的一个种类，古人以为玉蝉能为生者避邪，为死者护尸，甚至食之可以成仙得道。”
在场只要是中国人当然都知道钟凌所言甚是，由于古代社会环境不断改变促使玉器的防治、宗教意义为之大增，被称为古代科学家的方士们又竭力提倡玉的神秘和力量，这种思想实际上是人的一种心理过程，与此同时‘玉是圣物’的概念里不可避免地掺入了包括避邪在内的封建迷信的内容。
“我听我父亲也说过，因有这些神秘因素的存在，于是盛行用玉雕琢的具有护符意义的玉含蝉，即被看成了一个活生生的实体，成为“人与神这两个世界之间的联结”，也就是说，死人含蝉，亦表示其肉身虽死，但只是外壳脱离尘世，心灵未必死去，不过作为一种蜕变而已。”林震将父亲所说的一字不落的搬了出来，那时候他总是感觉父亲的‘信而好古’超出了一般人的境界，可是现在当林震真正见识到古人对玉的崇拜，他才终于明白原来林仰天没有丝毫夸张之意。
对于众人议论的话题乌白并不感兴趣，他心里一直在思考着一个奇怪的问题：到底骨尸、玉巫像、还有现在出现玉化的蝉，这三者之间到底有着什么关系？
见乌白面无表情的站在一边，庞天雄走上前对其一笑，然后将一个纸条塞给了
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