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第三百二十一回 五谷剑成

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却被厚厚的冰层所困,一时半会也出不了北冰洋。

    三人中唯有夏阙有避水珠,可以在水中游行无忌,但夏阙一人全不是天妖王的对手,所以一时间双方彼此僵持不下。

    在北极极寒之地困住了妖王,李隐与梦庄周以及夏阙都微感疲累,但此时若不能一鼓作气拿下天妖王,那无疑会后患无穷。夏阙便道:“我将避水珠给你,你下水去擒妖吧。”

    李隐摇摇头:“不可,这避水珠如今是你的护身法宝之一,不能轻取。”

    梦庄周突然说道:“你如今有道心,可支撑你的识海,应当可以使出百般神通才对。”

    一句话提醒了李隐。当今剑道,武者均是取天地能量劲原入体,淬炼劲原而成自身之力。那劲原便是武者的力道,便是驱动剑心的源泉。传说中,妖族以及巫族的法师则可以通过自己的意念力施展神通。这种以意念力为原始驱动的手段便是法术,但法术一向被剑客认为是末流,不屑一顾。但实则威力极大。

    李隐在修炼的过程中,因为至人无己的心境,因为一心两用的绝招,隐隐然形成了强大的识海。

    那识海与气海丹田犹如两个平行的宇宙共生在李隐的体力,彼此间有无数经脉相连,使得劲原可以滋补识海。换言之,劲原之力可以转换成识海的念力。这无疑是极大的增强了李隐使用念力的可能。

    后来李隐练出道心,那道心更是劲原与识海的强有力的转换器,弥补了丹田与识海之间仍旧虚弱的联系,于是李隐可以利用劲原来驱动识海,故而发出梦境的绝大剑诀,其威力已经远超历代的法师。

    气海丹田与识海相通,这便是所谓的二元修炼之法,也便是真正的法力了。也正因此,李隐有了神魂出窍的神通。

    李隐意随心动,开始放出神识探看天地间的五行之力。此时的李隐心思专注在对天地灵力之上的观察上,放松了对劲原的控制。体内的劲原自顾自的流转起来,默默地与天地混为一片。

    天剑无暇在李隐神识灵力与劲原的包裹之下,熠熠生辉,自行地运转起来。五行之力似乎感到了呼应,自四面八方而来。

    夏阙惊喜道:“这便是五谷神教的五行剑气?!”

    说话间,五道色彩各异的剑气自无暇剑上涌出,李隐也喜道:“五谷神教的五行剑当真了不得!”

    前文有叙,这五行剑气练到最后,天剑与人合一,成为剑火。地剑为木,最后可缩地成寸,游行无迹。人剑术,对应水,练至最后,可控人心智。神剑术,对应金,刀枪不入,点石成金。而最后一样则是鬼剑术,五行之中为土。最后驱使鬼神,为我所用。

    李隐一指无暇剑,那无暇剑剑光一转,与李隐合二为一。因为有五行真气护体,五行之力不能伤李隐,即便是李隐化作了天火也能随意入水。

    呼啦一声,天火投入冰洋之中,无数水珠立刻化作蒸汽,极寒的冰水也立即沸腾起来。

    天妖王在海底捕食深海鱼虾,正在恢复体力,突然看见海水中火光冲天,心中一惊:“这火怎么也能入水了?”--9916785145493902699+dliineda+320-->
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