“你要鸡做什么”？
“当然正大光明与方丈理论理论，顺便再把钱给要回来”。
三女像看白痴一样看着唐唐。
远处见两个小光头离去，便叮嘱一番，独自一人跟了上去。
厨房中，刚被小光头放在大锅里煮的鸡被唐唐直接捞了起来。
而两人正紧紧抱在一起呼呼大睡，这刻像极了真爱。
把鸡绑在一根木棍上，直接拿着便大摇大摆向着佛堂而去。
“施主这是”？
“吃鸡”。
“施主，这是佛家清静之地，如果施主一意孤行，贫僧便差人将施主请出去”。
道貌岸然的大光头啊！
嘴里一套套的，心里小算盘估计打的噼里啪啦。
“我吃鸡关你啥事”？
“当着佛祖面，食荤乃大不敬”。
“好一个大不敬，不知方丈有多少次大不敬”？
“施主此话何意”？
“揣着明白装糊涂，累不累？一群假和尚，坦白从宽，坑了多少银两”？
老光头此时已大彻大悟，原来眼前少年是存心找茬！
“一不偷，二不抢，三不骗。何来坑”？
啪…啪…啪
唐唐为老光头拍了几个巴巴掌。
“偷他人家的鸡不算偷？骗他人的财不算骗”？
“胡说八道，信口雌黄”。老光头怒斥道。
“人证有。至于物证？这鸡好像是刘婶家的老母鸡…吧”！
“你想怎样”？
听到人证，刘婶的老母鸡，大光头明显不淡定了。
其实所谓的人证就是两个小光头，至于物证就是已死的鸡。而为何单独说刘婶家的老母鸡。也是因为无意听到两个小光头之间的对话。
“万事好商量，我也不狮子大开口，给个十万两封口费就行”。
“好大的口气，给你十万两，敢拿吗”？
“拿不拿是我的事，给不给是你的事”。
“只怕有命拿，没命花”。大光头眼里燃起杀意。
本想和平谈一谈，毕竟能不动手就动口。但唐唐开口便无真心想谈。
自古以来最稳妥保险的方式就是杀人灭口。只有死人才能保证守口如瓶。
感受到大光头眼中杀意，也不奇怪。毕竟砸了人家饭碗。
“杀人灭口。我好怕怕”。
要说以前决不会如此硬气，但今时不同往日。
退一万步来讲，就算打不过眼前大光头，也不至于跑不掉吧！
唐式斗殴第一原则。
“打得过要装逼，打不过要能跑”。
逼虽然还没学会装，说到跑，自认第二，没人认第一。
“哎，我在这里与你对质，一定是有所仰仗。你确定要打？实话告诉你，马上会有大量官兵包围这里，如果再不走只能沦为阶下囚”。
听唐唐一说，原本迈开的步子收了回来。
如果真有恃无恐，那便徒劳无功。甚至还会搭讪自己小命。
留的青山在，不怕没柴烧。宁可信其有，不可信其无。
思索想后，便决定丢弃马仔，一人拿着贵重物品逃之夭夭。
兄弟在利益面前，狗屁都不是。
唐唐之所以没有赶尽杀绝也是出于对方并未闹出人命。顶多算坑人拐骗。
如果世间安定，国泰民安，有谁会如此？一切都是生活所迫。
最后小光头们被教育改造，而清灯寺也成为方圆百里不收一分香火钱的寺庙。甚至隔三差五还开放施粥，免费住宿的福利。这一切都拜唐唐所谓。
当初如果选择挣一只眼，闭一只眼。也不会有今日的清灯寺。
“我若成佛，天下无魔”。
这是唐唐清灯寺大门外亲自提字以警世人。
佛与魔本无正邪之分，只在于佛魔一念间。企图也在向世人表明不要过于依赖佛也不要憎恨魔。心中怀有一份敬意就好，免得让人乘虚而入。也由此表明自己本身人人都有成佛的可能。
适合而止，恰到好处。
试问有谁做到！
盲目跟风。深陷其中。比比皆是，收起私心收起欲望。皆自在。
闲来无事，读苦书日子着实无聊透顶，便偷偷翻墙而出。
巴掌大的北县，早已轻车熟路。
别说地方不大，吃喝玩乐一条街。
看着街上繁花似锦，有时候挺想扎根了此一生。毕竟慢节奏的生活比21世纪两点一线的快节奏舒服多了。
“让开，让开”。
“驾，驾”。
“闪开”。
说时迟那时快。
一位偏偏少女，在马背上跌落下来。
呃。
骑马技术有待提高。
“站住”。
唐唐回过头来，指了指自己。
“就是你，给本小姐道歉”。
“你没发烧吧！我给你道什么歉”？
“放肆”。身后几人怒斥唐唐道。
少女示意几人不要插嘴。
“要不是本小姐，你早躺棺材了”。
“要不是你，我的美梦也不至于做一半，还有此路不是你家的”。说着便甩头而走。
PS:再次感谢《九转妖帝》小弟弟加餐