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第二十三章 花重锦官城

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    “七月七,七姐诞,乞巧艺,许福愿。”

    传说七月初七这一日是七姐诞辰,七姐其实就是昊天上帝的第七个女儿—“织女”,据说她是司职编云织雾的女神,因而向来被纺织业者、妇女、乃至情侣和儿童视为守护神。

    南朝《殷芸小说》中说:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”

    这一年一度的相会日期,也正是织女的诞辰七月七,只有在这一日,织女和他的爱人牛郎才能来到银河两畔,踏上喜鹊们用身体搭成的彩桥,在桥上耳鬓厮磨,短暂依偎。

    这种凄美的爱情故事,向来广受普罗大众的欢迎,到了浪漫多情的宋朝人这儿更是备受青睐,是以七夕节的繁盛在天水一朝达到了前所未有的高度,成为百姓心中最重要的节日之一。

    而成都百姓作为蚕丛氏的后裔,自古多以弄杼织锦为业,对这个自家守护神的节日当然更为重视。

    每年到了这一日,全城的儿童女子,不论贫富,皆要着新衣。富贵人家更会在高楼危榭上置办筵席,以赏节序,又于广庭中设香案及酒果,让家中女眷可以望月瞻斗列拜,祈求婚姻幸福,家庭美满,心灵手巧,此谓“乞巧”。之后女眷们会取些小蜘蛛,以金银小盒儿盛之,次日一早打开盒子观其网,若是丝圆密正,就算是“得巧“了。

    街上也有各色灯会、夜市,满城皆张灯结彩,热闹堪比过新年。

    每年这日官府也会在大慈寺设席,宴请城里的达官贵人、乡绅耆老,以示国家太平昌盛,君臣与民同乐。

    现任成都知府郭载去岁就任后更施善政,命城中所有官私园林在重大节日予以开放,供百姓赏乐,让本就喜爱游乐的成都百姓个个喜不自禁、纷纷拍手称赞,而七夕作为成都百姓最重视的日子之一,自然也称得上是重大节日,所以今年的七夕,成都也变得和以往不大一样。

    以往七夕这天,到了傍晚才会热闹起来的成都,今日却不到申时就已人声鼎沸,城中居民大都匆匆用过午食,然后阖家动员出门赏园观景,街上端是人山人海、游客如织。

    一对对红男绿女手捧荷花并肩而行,卿卿我我的穿街过巷,往来于城内近三十座官私园林之间,羡煞了旁人不知几何;也有些还待字闺中的及笄少女,亦步亦趋的跟在爹娘身后,用羞涩的眉眼悄悄打量身边路过的俊秀少年,心里幻想着哪个会是自己的有情郎。

    更多的是些浮荡浪子,只见他们旁若无人的聚在路边高声喧哗,或者吟诗作对,或者嬉闹讲笑,以期引起过路女子的注视,若真的有貌美女子被他们的辞藻或是笑话所打动而驻足倾听的话,一个个便激动地满脸通红、两眼放光,为了能再进一步俘获佳人芳心,然后谱就一段露水佳姻,更是不惜搜肠刮肚的施展全部才情,认真程度堪比参加科考。

    虽然并非百花齐放的季节,但街上游人多手捧荷花,女子头上插着花簪,沿街店铺皆张灯挂彩,高门大户也都大开前门,向路人展示布置在前院的七巧贡案和彩楼,种种形式的“花”交织在一起,生生把这锦官城装点成一幅花团锦簇的模样!

    …

    …

    占成都东城之小半的大慈寺附近,素来是城内最繁盛的地段之一,寺南边有一小河,名曰“解玉溪”,此时河岸两畔街道俱是熙来攘往、摩肩接踵的景象。

    解玉溪南畔,与大慈寺隔岸相望的街名叫观街,街旁店肆林立,此时街上游人川流不息,店内自然

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