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林琪瑢退出彩棺问祝小山：“外面是不是也能听到安息神唱？”
祝小山眨眨眼睛就想通林琪瑢为什么这么问^^%搜索巫神纪+.bashulou.阅读本书#最%章节^
他们带着司南、神柱闯入原生界，外面应该降落葬歌，但是安息神唱是神墓内外才能出现的葬歌，既川祖陵以外的其它地方降下的肯定不是安息神唱
“有资格引下既川神域葬歌的东西咱们一下带来了四个”林琪瑢话声轻如羽毛却十分郑重：“一天四葬……”
“哎哟”祝小山也知事情闹大了
四重葬歌临世
此时的既川神域，不论是上、下界还是地王墓外的原生界恐怕都炸了锅
此事绝对缔神前宇世几大事件之一，说不定猜测缔神大劫开启的也大有人在……
林琪瑢又道：
“葬歌会因死者的尊贵低贱各有不同
神祖入葬，末世悲歌降世；
后境天君神王殒落，降下的是宇世哀歌；”
祝小山接下去：
“我们虽然仅听到安息神唱，但两套司南下来在外界会引下悼离神歌而两大神柱即使不重杀伐，地位与祖神兵也差不多少，一经入葬，至少会降下祭奠神曲”
所以，外界此时必然充斥悼离神歌、祭奠神曲，还是四重叠加
至于祭奠神歌为何会变成祭奠神曲，原因在于非是祝氏祭王、小祭王不能吟唱祭奠神歌
此事牵扯一部分王族秘辛，祝小山对林琪瑢略做讲述
修炼有成的祝氏子弟有小王、小祭王、神王、祭王之分
同为祝氏小王，小祭王身份高于小王，祭王是完全凌驾祝氏神王
身份有了差别，能够修炼的祝氏传承也大不相同
就拿祝氏三大传承之首的祭献八大颂歌为例：
一般的祝氏小王，只能修习的祭献八大颂歌中的第一歌回灵辞、第二歌宇世哀歌、第三歌安息神唱；达到祝氏神王的时候，修炼会在前三歌的基础上增加一歌：第六歌祈祷辞；
而得前辈祭王司南认主、晋身小祭王的祝氏小王，直接就有修炼祭献八大颂歌前七歌的资格；第八歌末世悲歌，则只有证位祭王之位才有资格修炼
而且不光是祝氏祖巢有此等情况，其它祖巢也有类似情形
所以，天外宇祖巢中的小王、神王都想出世，许多人能不在乎功成名就，却无法拒绝修炼完整传承的**
而既川当世唯一的一尊小祭王祝小山，今天
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