因为他们根本就没打算从这个社会得到什么呢？是的，只有无所求才能真正做到完全不在意。只是，一个人毫无所求地活着可能吗？不，不是毫无所求，只是他们想要的是哲学，活着用周晓波的说法是独立地认识这个世界，而这个东西是社会无法给予的。既然他们想要的除得自己谁都给不了，那么他们自然就可以不在意这个世界，对他们来说，除了吃喝拉撒睡，除了健康地活着，这个社会还有什么是需要他们争取的呢？
究竟什么样的人才会打算将自己一生的精力都投入到那些无形的东西上呢？不为名、不为利、甚至不为享乐的人生不会很枯燥吗？又是靠什么动力支撑下去的？
董成海自嘲地笑了笑，他发现自己刚刚所疑惑着的问题之所以会成为问题无非是因为他以正常人的行事逻辑或价值观，甚至是以自己的行事逻辑或价值观为标准去衡量司马元英和陆明的价值观。只有从社会上一般人的价值观或者他的价值观出发，不为名、不为利、不为享乐的生活才会枯燥、才需要动力，因为他们的价值观本身就已经暗含了对名、利以及享乐的需求。没有对名、利和享乐存有需求的人生又怎会觉得没有名、利和享乐的人生枯燥、又怎会需要动力支撑呢？！
“自性自在”，他突然回想起去年因为一件案件迟迟没有侦破、工作压力大，情绪持续低落，异常烦躁时，他爷爷在与他下棋时所说的话。现在想来，自性自在就是活得真实，而所谓活得真实不过是清楚自己想要什么，然后长久地坚持下去，不去在意这个社会其他林林总总、五彩斑斓的东西。
他很羡慕司马元英和陆明能够在这么年轻的时候就清楚地知道自己想要什么，也佩服他们有那个魄力真正做到眼里只有他想要的东西，再无其他。或许这就是哲学的魅力，哲学从不教人做人，哲学所教的是怎样做自己。作为一个哲学门外汉，他为自己对哲学能够有次理解感到很骄傲。
董成海想起下午翻看司马元英手机时在空白背景桌面上的一句话：有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异、不断增长，那就是我头上的星空和心中的道德律。
他并不知道这句话是不是司马元英说的，刚看到时并不很理解这句话的意思，也没去细想，现在他觉得这句话意思清晰了很多，同时他觉得不管这句话是不是司马元英说的，这句话对司马元英的影响都很深。
“请进。”董成海依旧持续地思考着，办公室外传来的敲门声打断了他的思绪，把他拉回了现实。
“董队长，还没下班啊？”来的人是技术科的小刘。
“你不也还没下班吗？干刑警的哪有什么工作时间啊，一有案子全天都是上班时间。”董成海像是自我安慰又像是埋怨。
“我正准备下班呢，跟你汇报个情况，汇报完我就回家了。”
“还是你们工作轻松。”
“我们从你们之前送来的司马元英的牙刷中提取了牙刷上面的残留物，在残留物里发现了DNA信息，经过我们再三比对和坚定，可以确定与死者的DNA一致。”小刘并没有搭腔，只是略微笑笑，然后直接说事。
“好的。辛苦你了，小刘，赶紧下班吧。”
董成海并没有多说什么。
对于黄石沙滩上那具面容被高度毁容、指纹信息也被破坏的尸体，董成海现在心里几乎已经确定死者就是司马元英，现在就缺司马元英父母的认尸结果了。