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30.丐世神功

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    “拉我干嘛?”苏九挣扎几下没用,不服地扭头责问。

    “嘿嘿,你只回答了是谁,还没说清楚从哪里来,要到哪里去?”金泽没想到这个四转的小子,居然这么没力气。

    苏九一听,可怜巴巴地看向黄晴。

    “我来说吧,和你相关的自行补充。”黄晴忍不住拍了拍苏九的寸头。

    丐帮的没落,比佛修晚很多,但也是千年前的事了。梦修的书中记载,他们属于巫修的一个分支,修行方式偏道修一些。

    “巫”的字形上,一群人在连接天地,就是通过修炼,达到沟通丹田界和现世界的目的,是一种非常古老的修行方式。

    他们和梦修、道修的区别,就在于肉身和凝形同时修炼。

    我们梦修,凝形修炼到极致,七彩霞光反哺肉身,达到平衡。道修正好相反,肉身到极致,经天劫锤炼后进丹田界,再反哺凝形。他们却另辟蹊径,通过阵法和丹药,让两者同时修炼。

    因此,巫修在现实界,一般在阵法环境中,慢慢调节两者的平衡。而丐修,却将阵法刻在身上,随时调节两者的平衡。露出的皮肤看着像刺青,古代被大家称之为丐。

    但是,这种修炼有个缺陷,随着境界的提升,身上的阵法也要补充。一旦与境界不符,时间长了就会被幽闭,把自己关在了阵法内,这就是丐修的偏差。不过修行之人逆天而为,哪种没有偏差?

    针对这种情况,丐修们想到了传世之法。幽闭前,将自身的阵法和功力送给传人。那样的话,传人就勿需在身上刻阵法,相当于形成了体内阵。

    苏九就是这种情况,身上看不到阵法的痕迹,所以才问谁给他的功力。当然传承的功力浪费巨大,他师傅一生的功力,能吸收的一般在四转到五转之间。传世之法也是没办法的选择。

    “叫‘丐世神功’,我肯定会把它发扬光大。”苏九听到这里,不服地辩解。

    “好,随你。”黄晴无所谓地回答。

    他们的没落,看来是从百家钵的丢失开始。百家钵和火齐镜有类似的功能,可以指引他们阵法的补充。如果不出意外,百家钵是在千年前的那次探险中遗失?

    “听师傅说,很久以前,在丹田界的西亚,发现了至宝‘引钵’的踪迹。这个至宝外形和百家钵有些像,前辈们想借鉴引钵的功能,将百家钵锤炼到至宝层次。不料遇到七彩深渊漂移,遗失了重宝。”

    “没有了百家钵的纠偏,丐修很快没落,近百年都没有出现过。”黄晴这些话是解释给金泽和花楚听的,随后问苏九,“你怎么确定百家钵在巴布手上?”

    “那次七彩深渊漂移,帮主出手救了一些人,最后时刻有人看到和西亚的巫修在一起。开始没怀疑,因为他们没有祭炼百家钵的方法,前些天才知道,居然用另外的法宝来控制。”苏九每次说到这事,就一副咬牙切齿的模样。

    “就凭你四转的修为,就想去抢回百家钵?”

    “偷!干嘛去抢?我有黛青杆,只要他注意力在鸡冠血蛇上,就能偷过来,然后一遁逃跑。为此,我还特意理了个短发,怕长发影响行动。”苏九脸上笑眯眯的,似乎已经成功了。

    “西亚这么大,

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