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第一卷 伯歌季舞 第十二章 三茅论李广的道

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旨意,李广分粮与民怕是志在必得,但假借先皇之口,量宵小之辈不敢在此事上多言语,到也是好计谋。当下看向李广,见李广正在看自己三人,便冲李广微微颔首。李广见徐平洞悉自己的意图,颔首肯定,知道此行成功的给了众人分粮换羊子的借口,纠结多日的烦恼终于烟消云散。

    李广此事一了,便又寻思起三茅论自己的道,自己本是修炼巫体,不属于玄玄妙妙的神鬼之道才对,三茅何以看破自己,又呼自己道友?便开口询问。三茅见李广疑惑,大袖一挥,面前却是多了些山珍野味,美酒靓汤。四人暗自称奇,高雄伸手抓过一直雉鸡,张口就咬,打呼好吃,李广等人疑惑的各自取食,分明不是幻象,大呼三茅果是得道高人。

    徐平见三茅凭空变出雉鸡,心下称奇之余,便问鸡从何而来。三茅笑着说:“雕虫小技,不足挂齿,若得道尊袖里乾坤神通,便是过去未来,也在一挥之间。上古时期,巫妖具是人之大能者,或肉体强横,可横渡日月星辰,或道法高明,穿梭过去未来,自有穷氏后羿弑金乌,诸圣远避,仙凡永隔,此等神通便不流传与世。”

    “道友的道,是什么样的道,道友还不明白?”三茅见李广依旧似懂非懂,便又说到:“过去不在,未来未到,然,未来到,则为光阴之道,以杀入道,以杀养道,则为杀之道,以天象淬体,以肉身成圣,则是巫之道。”

    “自太古之后,先秦之白起,以杀入道,行兵者王道,却是妖之道,妖之道独不融与天地,本是域外之道,故妖道盛行则血光冲天,不为天地容,唯巫之道,乃是杀道正统,故而,太古大巫,具是成圣之人。”

    “道友可曾听明白?”

    “真君所言,甚是玄妙,倒是有些明白,如此说来,我的武艺,也是道的一种,但不知大道有多少?”李广此时明白是明白了,但终究是后世穿越而来,接触的多是佛教道教融合的教义,什么大道三千,芥子须弥,其实汉初道教的教义并非如此,故而李广这一问,反倒为难住了三茅。

    “大道有多少?贫道自修道来,只是修炼内丹之道,该属光阴之道,丹道大成可破碎虚空,穿梭日月过去,难道道有许多?今日得见道友,莫不是要贫道就此入世寻道?”四人见三茅此刻只顾喃喃自语,全然不顾众人在侧,如疯似癫,顿时不明所以。却见三茅仰面大笑后,含笑而立,朝着李广躬身一礼,行礼时手与鼻相平,掌心向内,掌背向外画弧,滑落于胸口上,右手画弧线向下右环绕。却不知为何,还在疑惑间,三茅礼毕道:“道友之见奇哉,贫道悟出的道,当真是微末之道,道友可容贫道追随左右,朝夕印证?”

    李广听三茅有意追随自己,哪能不应,这求都求不来的机缘,居然被自己胡言乱语,诳得三茅左右追随,岂不是得了一大助力?当下欢喜的许诺,只要三茅愿意追随,定当朝夕印证,助三茅悟出大道。

    三茅本是清修之人,无牵无挂,见李广允诺,无喜无悲,只是让道童打理些随身换洗衣物,便随着李广下山寻道。日后这三茅果然在李广叱咤风云中,功不可没,这是后话,暂且不提。

    却说此时,吕泽受了吕后,吕台的指使,加派了许多暗探细作,遍布白登,正布下天罗地网,就等李广往里钻。
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