撞见了不干净的东西，日日做噩梦，不知大师可否为我指点迷津？”
主持呵呵地笑起来：“贫僧不会驱邪伏魅，这种事情，贫僧师弟比较擅长。但是有几句话，倒想说与施主听听。”
王浩再次躬身合十，急切地说：“大师请讲。”
“《地藏菩萨本愿经》上说，斯乃是三观之虚明，一实之渊致。若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。
也就是说，在六道轮回里，并没有真正的大恶者。般若的原义，就是对视假象为真实的否定，世人对于鬼怪的认识，只能通过对世俗的一切认识的彻底否定来获得。这样，鬼怪就是事物现象的本质，这种本质只有在对现象的彻底否定中才能体现出来。当然，鬼怪也不能离开现象去认知，因为鬼怪正是通过现象的不真实性得以体现的。
佛门把鬼怪思想应用于具体范畴，形成“无住”、“无得”、“无相”、“无生”等观念。“无住”是指不住于“名言”；“无得”指思维对对象的“自性”无所得；“无相”指思维不执着于“事相”；“无生”指思维视现象无生灭变化。所以，凡事要顺其自然，随缘不攀缘，佛法中所称‘广结法缘’就是这个道理。”
主持的语气和缓，王浩又低声问道：“大师，那我该怎么办呢？”
主持把捻着佛珠的手举回胸前，笑道：“只心而论，无以面评。”
王浩若有所思地落在最后，跨进后堂的时候险些绊了一跤，仿佛失魂落魄一般。
行人事的是人，做妖事的为妖，做魔事的叫魔，只心而论，无以面评。
……
“那么，今晚贫僧就到别墅里看看去。”和尚说。
“大师，那个地方真的十分恐怖，您一定要做好充分的准备！”王浩提醒道。
“不必担心，贫僧有特别的驱魔符咒，就算对手使出什么妖术，也敌不过佛法无边。”
“好。”听了这些话后，王浩安心地点头。
“只要贫僧去的话，想必就不会有差错，你们且放心看着好了。”
“一切就拜托了。”王浩和何木子齐齐点头。
夜里，七十二号别墅
和尚已经换上黄色袈裟，打坐在地上，等待怪物出现。
房内点着蜡烛。
王浩和何木子在不远处房间里忐忑不安的等着。
和尚额头上好像写着细小的古字，他告诉两人，这些字可以驱邪伏魅。
一切正常进行。
快来了。
马上来了。
王浩满心期待地和何木子等着。
“笼内的小鸟何时才会飞出来
黎明前会钓到海龟
后面的后面，奇怪了
笼子，笼子，笼中的小鸟……”
别墅里传来一阵小孩子的歌唱声。
何木子问王浩，王浩说他感觉是从天花板飘下来的，声音一直在他脑袋上方游荡。
奇怪的是何木子与他听到的声音来源不一样，为什么自己听着歌声像是从地底传来的呢？难道是幻觉？
这歌声像是一群小孩子在唱童谣，声音有些空灵诡异，听得人心口发闷，压抑得更过分。
“你说这别墅里面除了咱们，还能有别人吗，怎么会有小孩子在唱歌？”王浩记起上次在别墅里撞见的小男孩，顿时有些紧张，手心里攥起了一把汗。
唱歌的声音更加诡异了，又变成了一个女声，很尖细、很幽怨的哭唱。
“泥娃娃……泥娃娃……一个泥娃娃……
它沒有眼睛……也沒有嘴巴……
孩子背着泥娃娃……走到花园来看花……
娃娃哭了叫妈妈……但是妈妈已经埋入沙……”
两个人顿觉头皮发麻起来。
正害怕着，突然传来和尚‘啊’的一声尖叫，自客厅传来。
王浩和何木子赶紧往客厅跑去，别墅的房门开着，冷风呼呼灌进来。
房内充满一股异样的腥味。
“血？！”王浩说。
一声尖叫后，和尚从怀里拿出不知写着什么的符咒，想贴在茶几柱子上。
然而，他的身体突然像被某种隐形物用力抓起来，再用力摔了出去。
和尚砸进杂物堆里，撞到墙上，在一片烟尘里，七孔流血，恐怕内脏也流血了。
半死不活的和尚在地上不停呻吟。
“啊！”
何木子叫了一声，就蹲在地上，吓得身子直哆嗦。
接着，似乎有只隐形的手抓住和尚的衣领，把和尚的上半身提了起来，他的衣领往上竖起，他的嘴巴被扳开，隐形的手控制着和尚的手抓起散落到地上的几根尖锐桌子腿。
随后，和尚两手抓着，扎向自己的胸口。
力量突然消失，和尚立刻很痛苦地在地上翻滚，‘呜’的一声后，和尚身子就再也不动了。
此时，蜡烛突然全灭了，同时整个别墅咯吱咯吱地摇晃起来。
接着，屋顶传来咔嚓咔嚓声，像是锯子在锯楼板的声音。
“走！我们快离开这里！它又发狂了——”王浩拽起何木子，脸色白得像纸。
整个别墅发出轰隆轰隆的响声。
语毕，两人便飞奔似的往外跑。
一到外面，刚才还轰隆隆作响的别墅突然一声不响，也没再摇晃。
整个七十二号，再次笼罩在一片黑暗之中。