的犹太人大部分都出自可萨汗国，因为可萨汗国一方面庇护了犹太人。
另一方面他们自己也和犹太人在世世代代的混血，所以后世的犹太人说白了就是可萨汗国的后裔。
当然这并不是说犹太人和信奉犹太教的人就全部都在可萨汗国。
可萨汗国只是信奉犹太教的国家之中最为强大的一个国家。
其实在埃塞俄比亚帝国也有信奉犹太教的国家，他们选择臣服埃塞俄比亚帝国的君主。
但是他们的信仰依然是犹太教，他们同样自称为犹太人，他们是一群黑皮肤的犹太人。
这群黑叔叔犹太人有可能是当年犹太人南逃时和当地人混血留下来的后裔。
也有可能是他们之前并不是犹太人，只不过在信仰犹太教几百年之后，他们默认自己为犹太人了。
孰是孰非谁又能说得清楚了，当然可萨汗国的人并不认同埃塞俄比亚的黑叔叔犹太人。
而黑叔叔犹太人也不屑认可北方可萨汗国的犹太人，他们都认为对方是冒认的。
可惜他们两个国家相隔很远，双方能够知道对方的存在还是有赖于东罗马拜占庭帝国和埃塞俄比亚的外交往来。
哪怕是埃及地区被***占领了，埃塞俄比亚的人还是和东罗马拜占庭帝国的人有联系。
这其实没有什么意外，这是很正常的一件事情，因为埃及的***并没有对埃及信仰基督教的人进行打压。
他们甚至都不想鼓励这群信仰基督教的埃及人皈依。
为什么会这样，因为埃及实行人头税啊，只要你是非***，那么你就要多交税。
这些赋税埃及突伦王国或者说突伦苏丹国每年收入的三分之一，突伦王国怎么舍得让他们皈依。
甚至就连埃及的***都不希望这群人皈依，埃及的基督教徒占据总人口的三分之一。
可以说埃及除了统治者和部分贵族还有部分百姓是***之外，其他全部都是基督教徒。
埃及的***老爷们从来就没有让这些人皈依的打算，他们甚至还阻拦这些人皈依。
因为这些埃及基督教徒可是养他们这些老爷的人啊，若是这些人一下子皈依那么埃及***的地位不就变为了真正的平民了么。
而华夏帝国梅京的港口同样有埃及人的船只，华夏帝国的人都不知道这群埃及人是如何突破东罗马拜占庭帝国过来的。
不过也正常，毕竟华夏帝国梅京港口连东罗马拜占庭帝国的商人都有。
而东罗马拜占庭帝国的首都君士坦丁堡同样有华夏帝国的商人，哪怕是如今，两国的商人们还是会互相来往。
北方的俘虏和降军看到这琳琅满目十分富裕的华夏帝国港口，他们也被镇住了。
当然他们这一次来到这里并不是欣赏华夏帝国的繁荣，他们是来接受教育的。
华夏帝国圣天子高阳雅君为此特意召开了大朝会，一方面准备看看这些诺斯人。
另一方面，高阳雅君也希望让这些诺斯人看看华夏帝国。
故三个诺斯人君主就这样带到了华夏帝国的宫殿外等会高阳雅君的传唤。
而北方的两位将军安徐娅和赵元安还有征服波美拉尼亚的锦衣卫都指挥使安玄则是通报之后去朝廷面圣了。
他们这次来代表的不仅仅是自己，还有自己麾下的将士们，他们要为将士们争取奖赏。