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且说柳湾的吴家一分为三后，根儿的日子明显不同于以往了，夫妻俩挣的那点工分，孩子又多，自然就成了队里的欠款户。
欠款户一年到头分不到红，又不可能不花钱，就算粮棉油从队里分，穿衣戴帽靠女人手工做；可点灯用的煤油、吃盐用酱、针头线脑的都得买，更何况队里分的口粮还不够吃呢。
没法子，根儿就自告奋勇给队里担茅子（即茅粪），一天的活儿他半天就干完了，然后，顾不得在家里吃饭，就带上馍和葱或咸菜啥的，偷偷出村去挖药材，或者做点像粘瓮粘碗之类的小生意。
人常说，没有金刚钻，甭揽瓷器活。也不知根儿什么时候从哪儿学了这修瓷器手艺，也许是听人说的又自己琢磨出来的吧，反正，不知从哪里弄了个钻头，自己用木棍、木片、皮带做了个钻子，又打了些或铜或铁的钯子，就干了起来。
这修瓷器，不论粘粗瓷还是粘细瓷，得先用金刚钻在瓷片上打些不穿透的眼儿，把瓷片粘合以后，再用钯子钯住，才牢固耐用。钯子嘛，可以是铁的，也可以是铜的。
修不同质地的瓷器，用的粘合剂也不一样。修粗瓷，比如修盔呀、瓮呀什么的，是先把白芨、乌米、牡蛎、柯子、龙骨、川山甲等中草药放到锅子里，倒点水，熬出药汁来；然后，用药汁和上细铁粉，拌一拌匀；用这个作为粘合剂，来粘接粗瓷片的。
至于修细瓷，如修碗呀、坛坛罐罐之类的，则是用鸡蛋清，或者者用鸡蛋清和上石灰粉，作为粘合剂，来粘细瓷片的。
根儿出去的时候，也很简单，因为没有自行车，就用两只布口袋装上工具、用料，再拿上三四个馍、一瓶子水，搭在肩上就走着去了。
寒冬腊月的，若当天晚上回不来，根儿就钻到人家生产队牛院的干草池子里过夜，第二天天不亮又赶回村里去上工。
叶子知道大哥困难，每次回娘家，都跑到大哥家，揭开面瓦瓮看看。这天，也就是麦熟口里、青黄不接的时候，叶子回了趟娘家，见大哥愁眉苦脸地蹲在窗子前头抽纸烟。“哥哥，你咋呢？”根儿不言语。
叶子就跑进大哥屋里问道：“嫂子，额哥咋啦？蹲在那里不说话。”“好额那妹子哩，这锅眼看揭不开了。”簪子搭话间间掉下了眼泪。
叶子走过去，揭开面瓦瓮一看，就剩几斤高粱面。“嫂子，你甭熬煎，有额哩。”叶子说着从大哥屋里出来，去她妈那边坐了一会儿，可也没有马上就讲她大哥的事儿。
从妈这里出来，叶子推着自行车出了院门，便一个人跑到县城，问她爹要了五块钱。回来后，偷偷塞给了她大哥。根儿用这买了几十斤高粱，算是渡过了难关。
许多年以后，根儿每每对儿女们提起这事，还免不了一把老泪。当然，这是后话了。
比起根儿，叶子的光景稍微好一点。云岭有个大水库，可地势高，除了东沟的沟地，几乎全村的地都没法从水库引水灌溉，也完全是靠天吃饭。
云岭沟沟岭岭的，虽然十年九旱的，可地土比较宽，也就是人均土地多一些。
人总是被逼出来的。生产队不能解决温饱，庄户人就自发地搞起了家庭副业。在院子里养鸡的养鸡、养鸭的养鸭、养兔子的养兔子。有点手艺的，也像根儿一样，偷偷溜出村，做些不起眼的小生意，来养家糊口。
这时候的农村，还没有开禁集市贸易，但城乡结合部暗自调剂余缺的现象却从来也没有真正停止过。庄户人想用细粮换更多的粗粮来糊口，城里的想把粗粮换成好吃的细粮。
庄户人鸡蛋舍不得吃，想换钱买粮食；城里的副食票不够用，想多吃点鸡鸭鱼肉。老百姓是如此，当官的也是如此。
于是，大家彼此张一只眼闭一只眼，只要不过分，也就得过且过，没人管了。
为了生活，叶子拉上贵娃把梁家从前住过的破窑洞拾掇了拾掇，在窑里养了十几只兔子。兔子繁殖很快，母兔一个月就产一窝，叶子不时挎着篮篮出村卖小兔子，贴补家用。
一次，收工回家的路上，叶子去给兔子草。天儿旱，草的人又多，近处已经没什么好草了，叶子就跑呀跑，不知不觉跑到一个荒凉的沟岔岔，发现一小块无人耕种的平地。
第二天，收工回家的路上，叶子扛着铣、挎着筐子和镰，半路割了点草之后，便直奔那沟岔岔而去，找到那块平地，用铣翻了翻、平了平，撒了些葱蒜、白菜萝卜籽儿。
等苗儿出来之后，叶子不时去看看，侍弄侍弄。没过多久，那菜眼看地也就长成了。
这天，才下过雨，队里没排活，叶子就假装去割草，把那小块地里的菜收了收，竟装了半口袋，背上就往回走。可走着走着又下起了雨，一不留神滑了一跤，弄了一屁股泥，好在有口袋遮着也看不大见。
刚
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