第三十章 相依互顺

    艮台山寒风凌冽，鸣鸣着响。听涛石周围山石角落处，发黄的松叶上还散落着团团残雪。我和秋桐臂并臂伫立在听涛石旁，望着眼前茫茫林海、层叠山峦，长发飘飘、温婉轻语的秋桐时而转头跟我讲述她夏秋之季来艮台山这儿的感受。秋桐的秀发和垂挂在我们腰间的紫色线手套，随风飘舞着。青丝秀发拂过脸颊，传来丝丝馨香酥痒。此情此景，令人心旷神怡、情意阑珊，仿佛置身于梦境一般。真是上山容易，下山难。由于从前山到后山爬坡上坎步行太久，离开听涛石原路下山返回时，沿途双腿发软，我和秋桐几次都差点在下陡坡时跌倒。为了行路安全，我去路边找了两根丈长的枯松枝作拐杖，遇到陡峭路段伸手搀扶着秋桐胳膊，与秋桐并排缓缓往山下走去。到达前山庙会活动区时，疲乏至极、饥寒交迫，都无心再去观赏，径直去取车回返。回程基本上是下坡路和平坦路居多，路边涧溪水流淙淙，清澈见底，四周松柏苍翠挺拔。迎着冷风，载着秋桐，五点左右就回到了家。吃过晚饭，坐在客厅，一家人又开始边看电视，边吃零食，边摆龙门阵。

    侄儿侄女说起初一当天出去游玩的见闻，都说每年就是灯戏、摊戏、灯舞、木偶、皮影演出为主，完全没有什么新意。哥哥嫂嫂立马七嘴八舌地反驳道，你们小只是没见着，以前过春节，许多地方还要立大秋千，要耍狮子龙灯，要请戏班子来唱戏，要组织民间山歌会，唱薅草歌、薅草锣鼓、薅秧歌、打柴歌等。老爸还笑着介绍道：以前，穿衣都与现在不一样。男子绾满头长发，女子缠足。富贵之人戴帽，包黑色丝织皱帕。清贫者，盘发辫于头或包黑、白布帕，或用幅布包头，年老的戴风帽或羊毛毡窝帽。人人身穿兰、青或粉色的高领或无领右衽长衫，秋季、冬季棉夹袄同种样式，夏天穿对六襟或右衽汗褂，外套对门襟或右衽带领背心，马襟式或似马褂而窄小的滚身子，腰间大多要系腰带。下身穿各色大裆、大脚有腰边的剪刀型裤。脚裹包脚布，穿长、短统布制袜，高底、深瓮方头鞋，夏天多穿草鞋，腿缠布条叫“裹腿、绑腿”。民国时，才开始有人穿中山服、西装、大衣、皮鞋、戴博士帽的，新式旧样并行。

    父亲刚说完，大哥又接着摆起以前的民间婚姻习俗，看上了哪家女娃子，首先要提亲，俗称“看门户”。即由男方父母亲可以信赖的亲友为自己的儿子作媒。请亲戚前去了解女方本人及家庭情况。双方都认可同意后，接着就要订亲，俗称“认房份”、“认大小”。订亲这天要将女方的父辈亲兄叔爸，娘舅娘亲请齐，由媒人一一介绍，该叫啥的就叫啥，被称呼者每人有一份情礼，还要给称呼你的人添喜钱，多

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