摘果子，那怕没有完全成熟的也摘回来。
大家按照高山大爷的安排,行动很快，小叶和小山、小树三兄弟一道寻找清水。他们用了几天的时间，寻找了很多地方，终于在离家二里远的山坡下一地洼处，发现从地下冒出一股泉水，并向外流出了一条小水沟，兄弟三人高兴极了，用手捧起来喝了一口清泉，感觉味道淡咸，很好喝，三人吃了个饱，怎么给父亲带点回去呢？三兄弟后来想到摘片植物叶子，卷成凹状盛水，但盛回家已漏掉大半，只剩下一点点水。高山大爷喝了后，高兴地说道：“这水很好，回口带咸。”（很久以后，人们就用这种泉水来煮肉，炼食盐。）于是马上安排全部落的人都到泉水处喝清泉水。
摘野果的人也回来了，找遍了很大的森林,只摘到20多个不是很成熟的果子，高山大爷安排把果子送给生病的人吃，同时用植物叶子做成工具盛清泉给病人喝。在当时原始社会里，谁都不会知道水果和清泉水都有一点药用价值。病人吃后，也逐步好起来，但病重的人吃了果子和泉水仍然无效，又死去二人。
高山大爷为了顾全多数人，还是照常安排每天围猎、采摘果子、每天喝清泉水，在困境中一天一天度过。特别是失去火以后，围猎的难度増大了，多次围猎收获很小。有一次发现几头野牛在草坪上吃草，高山大爷集中男人们，手持木棍石刀石斧，向野牛冲杀过去，野牛一阵狂奔，由于大家体力不支，追杀一阵后无法追上野牛，只好作罢。
又一次，发现一群野牛还是在草坪上吃草，高山大爷作了周密安排，率領大家包抄冲杀过去，野牛見没有火，并没有逃跑，反而埋着头向人们冲耒，野牛力大无穷，冲劲很大，牛角挖人也非常利害，这次围猎不但没有收获，反而有五人受伤，有的伤着头、有的伤着胸部、有的伤着腿脚。大家很是劳累，又很伤心。
此时的高山大爷也很苦脑,见大家的情绪不好，他硬是强打精神,又是安慰，又是鼓励，他讲道：“这次围猎沒有收获，反而有损失，大家不要着急，也不要灰心，我们还有些牛肉吃，受伤的要好好养伤。我想，今后我们围猎的方法应改变，为了安全，对成群的大野牛不能围猎，对单个的可以围猎，沒有火，我们今后主要围猎小动物。大家不要难过了，我们回家吃牛肉去，明天我们还得围猎。”
高山大爷带着闷闷不乐的人们回到了家。这时，有人报告高山大爷，说又死了一个大人和一个小孩。高山大爷听后很难过，但他也无法制止病灾和死亡。尽管果子、清泉水能解决一些轻病，但吃生肉后生病的人还是不断，时有死亡的出现，部落不断减员，只剩下49人了,谁也不知道以后还会岀什么亊……
在短短的时间里，死去了那么多人，这究竟是为什么？人们无法知晓。其实，真正的原因是：生肉没有经火烧好，肉内的细菌不能除掉这是其一，其二，由于人们长时间吃烧熟的肉，人的身体机能发生了变化，再重新吃血淋淋的生肉就不适应了，失去了抵抗能力。因此人就会生病。但这些科学知识，在当时的原始人，是不可能认识的，人们消瘦了，体质在一天天的下降着。别说是围猎大野兽，就连小动物也不容易猎到。好多天都沒有收获，只能靠杀吃圈栏里飼养的家畜和采摘的野果维持生命。
高山大爷在这极其困难的时期，特别冷静，为了使高山部落的人们生存下去，他反复思考，面对困境，作岀了细致的安排，他把人们集中起来，大声讲：“我们为了要生存下去，必须共同努力，今后围猎的队伍，专门围猎小动物、山羊、地鼠、山鸡、拾野鸡蛋,野鸭蛋,掏鸟蛋等，每天都要做到有收获。采摘野果的队伍，把只要能吃的果子都采摘回耒，除了采摘果子以外，还要想办法把泉水弄回家，让大家吃水方便。饲养家畜的队伍也要加强，每天要割青草把家畜喂饱，使家畜不断繁殖壮大，还要守护好家畜，防止野兽偷吃家畜。今后生活困难时，可杀吃家畜以觧饥饿。”
人们都认真按照高山大爷的细致安排，尽心尽责的干好自己的亊情，就这样，高山部落尽管处于非常艰苦的环境，但他们仍然顽强的生存下耒……。